光影雲裳：五十年代香港電影與時裝身分（林黛電影講座節錄）(1/5)

    說回書法與衣服的問題。書法是一些簡單的線條，用這些簡單的線條作為概念，融入衣服的剪材當中，利用書法藝術以小見大的特質，在衣服發揮具美感的效果。這是我的設計理念。

    嫻：今天我們的講座是關於上世紀五十年代香港電影與時裝，在座大部分同學對於戰後香港電影尤其是粵語電影的印象，都是描寫都市貧窮的。無論是《珠江淚》（1950，王為一導演）或《危樓春曉》（1953，李鐵導演）等講述當時香港社會的電影，女性簡樸的旗袍與男性的唐衫褲都是當年的主流服裝。然而，當時拍攝國語電影的電懋及邵氏開始打造一個中產香港的形象。1950年代中，林黛演出了不少國語電影，戲裏戲外，她都是帶領潮流的女星，她的形象讓我們看到了當時中與西之間、形象與現實之間的相互滲透。

    香港電影與外國時裝文化

    霞：上世紀四十年代初由於打仗的關係，物資非常短缺，衣服本身是循環再用的，因此談不上甚麽設計。而戰後社會開始穩定，西方女性對衣著要求開始提升，想穿著一些能夠突出女性美的衣服，例如要有修腰剪裁及傘裙的設計，能顯示女性美的一麵時裝。最聞名的例子是品牌迪奧（Christian Dior）設計的新裝，名為「新形象」（New Look）（1947）。

    「New Look」風行歐美各地，這款衣服的流行是因為大部分女性都希望自己能做回真正的女性，剛巧這種衣服能顯示女性的身材及獨有的美感，所以大受歡迎。工業化令生產量大增，而Christian Dior將這款服裝的生產及銷售權出售到海外不同的國家，價值亦愈來愈低。到達遠東後，「New Look」開始影響當地的時裝設計，大家見到的1950年代林黛的服裝就是源自這個設計。這款衣服需要穿腰封把腰束至十九寸左右才能穿得好看，而裙內還要加一些七磅至六十磅重的支架來支撐裙身，其實穿起來是非常辛苦的。

    Christian Dior見到這款色開始流行亦感覺有點後悔，因為本來香奈兒（Cobsp;el）設計了一些輕便的衣服給女性穿著，使女性從腰身束縛中解放出來，但現在又要重新束上了。

    Christian Dior在1954年又設計了另一款「New Look」。

    嫻：這款服裝與1947年的「New Look」同樣是束腰設計，下身以支架支撐長裙。

    霞：香港在1949年後有大量內地移民來香港，當中包括文化人、電影人及商家等。這些從廣東或上海來的中產人士，大部分受過西方教育，他們都想追求較好的生活。邵氏及電懋的電影比較貼近這些人的生活渴求。以電懋電影公司為例，電影裏所講的故事都是以中產故事為主，故事中的角色穿漂亮衣服、坐飛機旅遊或閑時喝下午茶等，過著讓人羨慕的生活。因此才會與西方Christian Dior等衣服連係起來。而觀眾能在電影院裏看到這些美麗的服裝是一件賞心樂事。

    說回書法與衣服的問題。書法是一些簡單的線條，用這些簡單的線條作為概念，融入衣服的剪材當中，利用書法藝術以小見大的特質，在衣服發揮具美感的效果。這是我的設計理念。

    嫻：今天我們的講座是關於上世紀五十年代香港電影與時裝，在座大部分同學對於戰後香港電影尤其是粵語電影的印象，都是描寫都市貧窮的。無論是《珠江淚》（1950，王為一導演）或《危樓春曉》（1953，李鐵導演）等講述當時香港社會的電影，女性簡樸的旗袍與男性的唐衫褲都是當年的主流服裝。然而，當時拍攝國語電影的電懋及邵氏開始打造一個中產香港的形象。1950年代中，林黛演出了不少國語電影，戲裏戲外，她都是帶領潮流的女星，她的形象讓我們看到了當時中與西之間、形象與現實之間的相互滲透。

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