第六十四章未濟卦(2/2)

    九二：曳其輪，貞吉。

    象曰：九二貞吉，中以行正也。

    爻辭解析

    “曳其輪，貞吉”。將車輪向後拖曳，讓它緩緩前行，還能持守正固，獲得吉祥。這是什麽原因？因為九二居中位，它雖不正，但居中位，中也為正。“中以行正”，九二當然是吸取了初六的教訓，它有自知之明，它深知自己還處於坎險之中，不能貿然前行，所以，將車輪還要曳著一點，這就是一種謹慎守正。

    六三：未濟，征凶，利涉大川。

    象曰：未濟征凶，位不當也。

    爻辭解析

    六三，陰居陽位。未濟，還沒有渡過，向前，還是有風險。但是，又利涉大川。明知征凶，還要涉大川，為什麽？因為尚未濟呀，還沒有渡過，難道能中途而廢嗎？前麵的成功不也是在風險中渡過來的嗎？所以，用這種勇氣，迎難而上，這樣才利於涉大川。“位不當”，這明此處位不當，闖過了這一關又會位當，又會柳暗花明。所以，不要看見“征凶”，就畏縮不前。

    九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞於大國。

    象曰：貞吉悔亡，誌行也。

    爻辭解析

    “貞吉，悔亡。”九四，陽居陰位，與六三相反。如果是守持正固，就能獲得吉祥，也能消除悔恨。“震用伐鬼方”，就是用雷霆之師討伐鬼方。這裏是一種比喻，在既濟卦九三裏，是用來成功勝利之後，必須總結經驗，最大的經驗就是人勿用。那這裏又是明什麽問題？

    我們來看。“三年有賞於大國。”三年已經取得勝利了，而且被封賞為大國的諸侯。這裏是用來明勝利之後就應該獎賞。但這裏僅僅是獎賞嗎？“誌行也”，哦，明九四立誌於救濟的這一種誌向。這裏還是明未濟，還要濟，未濟而豫濟，未濟而要濟。正因為未濟，所以還是要濟，這樣堅持不懈。

    六五：貞吉，無悔，君子之光，有孚，吉。

    象曰：君子之光，其暉吉也。

    爻辭解析

    貞吉，是持守正固，可獲吉祥，沒有悔恨。“君子之光”的光，這裏有幾種意思，一種是榮光，獲得了獎賞。另外，還有一種道德之光，一種智慧之光。有人將它比做君子之德，表現在它成功以後還要繼續執行它的未濟之業。“君子之光，其暉吉也。”這當然是一句讚美之詞，但是讚美什麽？六五是居上卦離卦之中，文明之舉，它有光啊。它不僅自己能持守正固，獲得吉祥，沒有悔恨，而且，以柔居剛位，與下卦的九二相應。

    上九：有孚於飲酒，無咎，濡其首，有孚失是。

    象曰：飲酒濡首，亦不知節也。

    爻辭解析

    上九，是陽居陰位；既濟卦上爻是上六，是陰居陰位。“有孚於飲酒”，孚，是講誠信；飲酒，這裏是講舉杯慶賀。這裏所講的誠信應該是指一種信心了，它有一種必勝的自信，舉杯慶賀，它沒有咎害，是好事，不是狂飲，不是“濡其首”。“亦不知節也”，馬上回頭又來警告，喝酒不能沉迷於酒色。

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