第五十九章渙卦(2/2)

    六三：渙其躬，無悔。

    象曰：渙其躬，誌在外也。

    爻辭解析

    “渙其躬”，在這裏是指渙散自己身上不好的習氣，當然還存在一些危險，因為這正好是坎卦的上一爻，坎卦為險，三爻剛涉險，這個險還沒有完全排除，還沒渙散掉，所以無悔。渙散，同時也有舒展的意思，也有一個調整的意思。象曰：“渙其躬，誌在外也。”誌在外是指外卦，外卦是巽卦。它已經快涉過大川，涉過險了，誌的方向就是巽卦，它要順於它。

    六四：渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。

    象曰：渙其群，元吉；光大也。

    爻辭解析

    六四是陰居陰位，看似太柔了，但畢竟還是得正，所以“元吉”。

    “渙其群”，這群本來是指群體、群眾，但這裏有局限性，“渙其群”，就是使這種不正當的、有局限利益的、有私人利益的這種群體渙散了。這個卦也是講同心同德。所以這裏的渙散就是一種好的現象。將其離散了，當然是元吉，是大吉利。“渙有丘”，這丘是大眾的丘，是大功的丘。丘，代表大眾的利益，眾人的智慧，還有眾人的德性。這樣大家就能同心同德，能聚集到像山那樣的穩固。“匪夷所思”，匪，是非。夷，是平常。意思就是，不是平常人所能想到的。所以這是一個非常偉大的成就。象曰：“渙其群，元吉，光大也。”既是光明正大的，又有發揚光大之意。

    九五：渙汗其大號，渙王居，無咎。

    象曰：王居無咎，正位也。

    爻辭解析

    大號，是國君發布的號令，這個號令發布出去後，就像人發出一身大汗一樣，大汗發出來了就舒服了，這號令發出去就起作用了，而且也是不可收回的。居，一是“正”的意思，再一個是“中”的意思，是居中正。正因為大家齊心協力，以王為中心。在彖辭裏講了：“王乃在中也。”正因為他居在其中，他周圍，他的邦國的萬民都齊心擁戴他，沒有渙散的朋黨，沒渙散的團體，這樣他當然能居得穩，也正，當然就無咎。所以象曰：“王居無咎，正位也。”位正，一是通過努力來的，必須想到正位不是他一個人，而是國民也是各在其正位，百姓都安居樂業了，這樣國君當然也就居得穩。如果老百姓流離失所，那麽他能坐得穩嗎？那肯定是坐不穩的。

    上九：渙其血，去逖出，無咎。

    象曰：渙其血，遠害也。

    爻辭解析

    “渙其血”，這裏是講傷害的意思。“去逖出”，由於警惕心，所以傷害也消除了，所以無咎。這裏就是講要居安思危，居安思危這一理論是魏征提出來的，當時魏丞相提出：“水能載舟，亦能履舟。”

    這就告訴皇帝要以民為水。子是百姓扶起來的，但如果不為老百姓辦事，那麽老百姓也會將其推翻的，所以要居安思危。所以象曰：“渙其血，遠害也。”有了這種憂患意識就會遠離憂患。

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