給信徒最好的供養——一九七四年致護法朋友的一封信(2/3)

    “精誠所至，金石為開”，自助而後佛助，秉持“為了佛教，為了弘法度生”的信念，我將會排除萬難、勇敢地走下去！日日難過日日過，每當山重水複疑無路時，總有“為大事何惜生命”的使命感，自然就會有“柳暗花明又一村”的意外禪悅法喜。

    去年，佛光山聯合港台高僧百餘人，舉行清明報恩孝道水陸法會七永日。感謝謝東閔先生、蔡鴻文先生、易勁秋先生等人，他們感於法會意義重大，而共同發起讚助，護持法會順利進行，使其功德圓滿。

    另外，過去的“中元普渡”，佛教道教混淆不清。為了改革“拜鬼”的觀念，匡正社會一般民間錯誤荒謬的習俗，特地在佛光山壽山寺首次擴大舉行盂蘭盆法會。一方麵仰仗出家人修持的功德，回向先亡，使他們早日得度或增高品位，一方麵也讓信徒了解盂蘭盆法會供佛齋僧的意義和功德。我也倡議佛教會應訂定農曆七月十五“佛歡喜日”為“僧寶節”，七月為“孝道月”。

    台灣各宗教領袖，為推動宗教教育，於台北中國大飯店舉行座談會，討論宗教學院聯誼會籌備事宜。發起人為天主教王尚德先生，基督教戴紹曾先生、黃加盛牧師，還有佛教護法信徒馮永順居士、理教趙東書先生等人。座談會中，大家一致認為宗教教育可以輔助當局對社會教育的不足。

    為了使宗教教育發揮更大的教化力量，必須促進各宗教之間的聯誼，並且藉由座談會討論重要議案，如學籍名稱使用、畢業資格認定等等問題。希望這些問題，能獲得當局的重視及解決，使各宗教教團，能發揮力量，協助當局安定社會，促進台灣富強康樂。

    去年，在佛光山開山六周年紀念日之時，蔣經國先生、謝東閔先生、林淵源縣長，前來致賀和參觀。這不僅是佛光山的光榮，整個佛教界更應該感到歡欣，因為正信佛教的寺院及各種弘法事業，已經獲得行政長官的重視和肯定。

    當蔣經國先生參觀佛光山時，發現住眾很多，不禁關心我們生活經費的來源。我覺得佛教除了仍靠信徒有限的讚助之外，應該力求自謀發展，創辦生產事業，如創學校、辦醫院，出版圖書、雜誌等。如此不僅可以維持教團本身的生存，也能帶動社會的繁榮。總之，要讓正法久住，要讓佛教走在時代的潮流裏，必須邁向企業化，才能達到自力更生、自給自足，也才能永續經營。

    在日新月異的時代裏，科技知識已呈現爆炸性的資訊需求，而佛教的教育體係，卻得不到普遍的重視。然而“人能弘道，非道弘人”，不辦好教育就不能培育弘法利生的人才，希望大家都能明白弘傳佛法的重要性。

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