與人為善(3/5)

    最近西來寺一些活動，信徒參與最多的便是“八關齋戒”。晚上七時三十分，特為職事們上“八關齋戒行儀與行事”，希望信眾在法師如儀、如法的叢林戒規下，享受那清淨戒法的法樂，今晚上課的內容有——

    一、開堂行事。

    二、知客行事。

    三、維那行事。

    四、糾察行事。

    五、典座行事。

    六月　七日　星期四

    擅長漫畫的關偉民先生，帶了他自畫的作品，希望佛光出版社能為其出版。有好的故事或題材，加上出神入化的勾畫，人物的喜、怒、哀、樂神情，都能躍然紙上將其韻味表露無遺，“漫畫”對現今社會真是老少鹹宜！

    我幼年在家鄉時，很喜歡收集大人香煙裏附帶的一張洋片，大小如現在的撲克牌，上麵印有漫畫圖案，如孫悟空、紅孩兒、如來佛等，我們一些玩伴每聚在一起，就互相擲著洋片，看誰的飛得遠，輸者就要給對方一張，“漫畫洋片”影響我童年對民間宗教的常識。多年來我也一直有個願望，希望能將佛教的典故、故事、基本名相，以漫畫的方式將其表現出來，背麵加以簡單的說明，人手一張，無論老少都可以接受，也是弘法的很好教材。

    關先生對此構想非常感興趣，願意著手去畫，我先提供了三冊《星雲禪話》三百則的禪話故事給他，並允我幾天後，先畫幾張到西來寺給我審定。一個人不管做什麽事業，都沒有從事宗教事業壽命綿延，就如佛經幾千年來，仍為大家所持誦。一樣畫漫畫，當然還是選擇宗教的內容，比較為大家所接受。

    應蒙市地區信眾的要求，將在蒙市的法務流通處二樓，開辦“蒙市講堂”，並於本星期日開課，今特與慈莊、心定前去看籌備情形，負責蒙市講堂的永文，身體時好時壞，仍很盡職地條理規劃，人隻要肯發心，沒有做不到的事。今後講堂的活動，西來寺除定期支援外，囑永文可以時常召開座談會、成立護法委員會、共修時的念佛會及義工輪值等。

    六月　八日　星期五

    暑期將屆，有很多學子都紛紛打電話到西來寺，有的是想打工、有的是要寫論文、有的是要來服務當義工，還有些美籍青年發心要油漆長廊四周欄楣……對這些來自不同社區，但同樣以西來寺為他們暑期生活的定點，足以證明西來寺是多麽受社區的重視與肯定！想當初建寺時，一遇到要開公聽會，徒眾都要四處去拜訪，或到處請人簽字，爭取鄰居們的同意，真是不可同日而語。特囑主其事者，好好針對這些不同要求的學子，擬定辦法，給予方便。

    中午，喜來登大酒店負責人歐濙夫婦特來禮謝日前我參加他們喜來登的開幕典禮，並說道：

    “有大師替我們啟鑰，生意一定會很好。”

    我開啟的是親切的招呼、服務的周到、品質的水準，能讓十方來往的人士感到歡喜、方便、有信心，在口碑載道下，自然生意興隆就有希望。

    傍晚，上海龍華寺金明法師、香港西方寺永惺法師及居士等九人來訪，大眾均披衣在大殿接駕。我親自陪其參觀寺內各處，本擬請他們在西來寺安單，後因其晚上另有行程而作罷，不過相約於十日到聖地牙哥會合，參觀佛光山在聖地牙哥的分院西方寺。

    晚，七時，應洛杉磯的“中國電視公司”董事長謝謹諭小姐之請，到她的公司普照。

    在美國，大家的生活都有計劃，要集合一二百個人聽講，除非有事先的宣傳，否則並不容易，而以家庭為單位，集合左右鄰居四五十人的座談會，舉行“家庭普照”式的弘法，卻非常適合在美地區的生活方式。我也很喜歡座談，可以彼此交談、反應、共鳴，比唱獨角戲的講演而不知聽眾的反應，要來得有真實感。

    今晚來參與普照的信眾，發問的問題不外因果、輪回、命運等問題，也有人問道，我是如何管理徒眾？對徒眾我通常都采無為而治，隻要不違背佛光人的信條、宗旨，我都讓他們自由發揮，集各種不同性向、理想、目標的徒眾各盡所能，發揮其特長，佛光山才能多彩多姿的在弘法道上，廣納各階層人士。

    這兩天吳寶琴做菜時，都忘了放鹽，吃起來真是淡然無“味”，雖是那少許的一點，卻讓人有如此天壤的感覺，在貴州有一民謠——

    米不難，包穀紅薯也可餐；

    菜不難，蘿卜白菜也送飯；

    酒不難，穀酒果酒也把盞；

    柴不難，荊棘枝椏也燒飯；

    隻有官鹽實為難，沒有白銀買不來。

    可見開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，隻有鹽是無法代替的。怪不得禪門將“禪”比喻為菜中的“鹽”，有了鹽，菜吃起來味道就不一樣！人有了禪，那生活的情逸，自然就別有一番滋味了。

    六月　九日　星期六

    下午二時，參加婦女法座的座談會，會後會客多起，有的是事先約好，有的則隨緣碰到，一天下來實感疲累，每一個人都是精神抖擻，有備而來，我則有“抗戰”的感覺。怪不得有人采訪母親，以編寫《賢母傳》，她要婉拒，還對我說：“你這麽‘大’不苦嗎？”

    晚，心定主持全寺住眾會議，請我出席指導，在各組工作報告中，我隻給予提醒隻要立場原則不變，凡事皆可以盡量給信徒方便。對即將展開活動的蒙市講堂，要多與協助。在道業上早晚課要正常，因這是道念的根本，也是在忙碌工作中不會讓我們脫序的定點。

    據香港中通社報導，文物專家調查，在世界上十尊特大佛像中，中國獨占八尊。它們分別是——

    四川的樂山大佛，身高七十一公尺，居第一。

    四川榮縣大佛，身高三十六點七公尺，居第三。

    甘肅敦煌莫高窟第九十六窟的大佛，身高三十三公尺，居第五。

    台灣省高雄境內佛光山的“接引大佛”，身高三十二公尺，居第六。

    四川屏山大佛，身高近三十公尺，居第七。

    四川潼南金佛，身高二十七公尺，居第八。

    甘肅永靖炳寧寺坐佛，身高近二十七公尺，居第九。

    甘肅敦煌莫高窟第一百三十窟的倚坐佛，身高二十六公尺，居第十。

    其餘兩尊世界大佛均在阿富汗，分別位居第二和第四。

    名列世界十大佛像之冠的四川樂山石刻彌勒佛坐像，背靠淩雲西壁，足抵岷江、青衣江、大渡河三江匯合處的滔滔江水。佛像之頭與山相齊，通高七十一公尺，頭高十四點七公尺，頭寬十公尺，肩寬二十八公尺，耳長七公尺，耳朵中間可並立兩人，頭頂可置一圓桌，赤腳上可圍坐百餘人。他端坐江畔，雙手置膝，腳踩蓮花，在寧靜的神韻中頗為莊嚴，向來被世人稱為“山是一尊佛，佛是一座山”，不愧為世界最大佛像！

    六月　十日　星期日

    下午二時至周康熙居士的大森花園普照。

    四時趕至聖地牙哥西方寺，與永惺法師會合，並在西方寺用晚餐。回到洛杉磯已晚上十時。在美國不出門則已，一出門在高速公路上來回總要花四五個小時，所以當你看到在高速公路上，有的人一手在開車、一手在聽電話，實不足為奇，很多人是在汽車上辦公的。尤其是“大哥大”的電話，是二十四小時不離身的，真符合了電話一到，服務就來的工作精神。

    世界上沒有十全十美的人，也沒有永遠不犯錯的人，重要的是在自己犯錯時，能覺知反省，對他人的錯失，要有胸量包容。

    範仲淹的學生中最有名的是富弼，從小便專誌學問，肚量很大，有人罵他，他總裝作沒有聽見，如果有人告訴他，富弼便說：“恐怕是罵別人吧！”

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