正文 第16章 百川歸一——蔣介石(4)(2/4)

    保甲製度的施行，也是蔣介石推行所謂“民眾軍事化”、“社會軍事化”的一部分。蔣介石說：“所謂軍事化，並不一定要戴起軍帽，穿著軍服，才算軍事化，軍事化完全重在組織精神，而不重在組織的表麵形式。”又說：“現在實行保甲製度，下有戶長、甲長、保長、區長，上有縣長、專員；如此層層節製，已和軍隊組織差不多，”差點什麽呢？差點武裝化的精神，於是蔣介石遂將各縣的地主武裝概加整理擴充，及各縣民團一律改為保安隊，劃一編製和指揮，每縣設一團，區、鄉設大隊、小隊，由政府發給武器，派軍事教官進行訓練，從官佐到士兵一律具聯保切結，除保安隊外，各保甲還須將轄內十八歲以上四十五歲以下的男子編成壯丁隊，以供軍隊夫役和保安隊的預備隊使用，並由保甲長督率，協助輯捕“共匪”，這樣，又將農村變成了一座大兵營。

    在實行保甲製度的同時，蔣介石還提出了社會整治的四字施政方針：“教、養、衛、管”，認為這四個字是“建設國家，複興民族的根本要務。”

    何謂“教”？蔣介石認為：教之要義為明禮義知廉恥，負責任，守紀律。一句話，教就是教化。不但要用保甲製度將人民箍起來，還要讓人心悅誠服，俯首貼耳讓大人老爺們牽著鼻子走。

    何謂“養”？千萬不要以為養就是與民休息養生，蔣介石所謂的“養”意味一種生活秩序。“養之要義為食、衣、住、行四項基本生活之整齊、清潔、簡單、樸素。”也就是所謂從“食衣住行做起”達到“禮義廉恥”。在蔣介石看來，中國老百姓吃飯穿衣睡覺走路乃至剪指甲都不成個樣子，非得從頭教起不可，如果全國老百姓一舉手一措足全都整齊劃一，一模一式，象機器人一般，那麽看起來是多麽的舒暢和愜意。許多統治者都有某種整齊癖和劃一癖。社會出現一點點的不協調，一點點出格之事就感到渾身難受，蔣介石就是其中之最，他恨不得全國四萬萬人都穿一樣的衣服（他也真的推廣過藍陰丹士林布中山裝），吃飯一個時間一種姿式，據說如此一來，離禮義廉恥就不遠了。

    後來，蔣介石的“養”又有所變化，認為“養”就是經濟，第一要“力求收支平衡，提高法幣信用”；第二要老百姓“發揮苦幹精神，努力生產建設”。也就是說，“養”意味著由人民來養他們這些老爺。

    何謂“衛”？衛就是保衛，其核心內容就是“保甲與壯丁訓練之實施，”而且“衛之要義，為嚴守紀律，服從命令，團結精神，共同一致。”所以“衛”不是保衛與衛護老百姓，而是要“衛”住國民黨的統治，不但要“共同一致”地防止其他力量來摧垮它，還要嚴守紀律，服從命令？阻止內部的離析與瓦解。

    何謂“管”？管就是“法度完密，部勒整齊”，且“管理一切，統治一切”。其實四字方針加上這個“管”字完全是蛇足之筆，所有的“教，養、衛”貫穿的精神就是一個管字，把老百姓從頭到腳，從言到行，甚至於想什麽，做什麽夢，都管得水泄不通喘息幾難，真真切切地“管理一切，統治一切。”

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