正文 私塾消失背後的黑洞(3/3)

    更耐人尋味的是，從白話文的改革到漢語拉丁化的嚐試，主導者莫不以平民主義為圭臬。據說把“引車賣漿者流”的語言引入書麵文字，不僅可以把文言的死文字變活，而且還可以提高平民的識字能力。然而，在改革實踐中，真正落實到紙麵上的文字，則流為各種形式的歐化語式，長句子加倒裝隻是比較露骨的一種，而較為活潑的散文體則比較隱蔽。而落到教育層麵（白話文的提倡，沒有經過幾場像樣的戰役，就在提倡尊孔讀經的北洋政府首肯下，在全國中小學推行，1922年北洋政府宣布廢除所有的文言文語文教材，代之以白話文），白話文的教學，並沒有獲得提倡者預期的效果，使平民的語言學習更加便捷容易，書麵的文字能力得到迅速的提高。美籍華人學者唐德剛說，他在私塾的時候已經讀了《文選》和《通鑒》這樣的大部頭，轉入小學卻要大念特念“早晨和雄雞”、“喔喔喔，白月照黑屋”。這種“喔喔喔”的語文教育，固然背後有西方教育學和心理學的支撐，但喔不出名堂是肯定的。身為學者，吃文字飯的唐先生，他用中文寫作的功夫，估計十有八九不來自這些“喔喔喔”。今天，語文教學效率低下的問題，已經成為教育界和網上議論的話柄，九年甚至十幾二十年教不出能寫流暢母語文字學生的現象，並不是個別的事例。然而，我們的教育部門，其實對此並不真的在意。因為，說到底，現在衡量國家教育的現代化程度的指標，跟學生漢語程度的高低沒有多少關係。

    盡管私塾因師資和生源的差異，教學效果不一，但在漢語教育上的功效，卻是不容否認的事實。這說明，傳統的學校教育方式，應該有其合乎漢語規律的成分，盡管它很土，很不現代。不僅如此，私塾還告訴我們，對於中國人來說，語言的學習，並不隻是個文字的識別、掌握和訓練的問題，漢語教育，原本就和中國文化的母體息息相關。當中國文化的命運淪落到被逐漸邊緣化地步的時候，學生對漢語的掌握不可能好，甚至，對漢語本身都不會太在意。眼下，高考的英語已經和漢語語文一樣，達到150分的水平，意味著在中國的中小學裏，英語的學習時間和力度都要超過漢語。在此之前，大學生學習英語的時間，已經占到大學期間所學全部科目的三分之一到一半。教育部所提倡的英語教學正在成為時髦，中國的現代化終於迎來了它的雙語時代（其實是英語偏重的時代）。也許，過不了多久，我們就會像香港一樣，學生會寫的漢字不多了，人人說話都夾雜著一個又一個的英語單詞。西方人說，所謂的中國人，不是一個種族的概念，而是一個文化的概念。不知道按這個說法，到那時候，這個世界還有中國人沒有？

    私塾的消亡，暴露的正是一個巨大的文化黑洞。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)