另一種就是我們說的泥模子，僅僅是兒童玩具而已。天津的小孩兒，夏天弄一堆黃土泥，買幾個泥模，扣模子玩。模子的圖案是陰文深刻的，深刻是指製作時紋理雕刻的比較深。其實最初模子的模子是用陽紋燒製，然後再翻成用於出售的產品。從前天津的泥模大多是河北白溝或者天津西站西盆窯出產的。泥模子價格低廉，用現在的人民幣比方，一毛錢就可以買兩三個。
大宗賣泥模子的是批發，天津人叫“躉”，每年五月節上市，在估衣街西頭“小市”上躉售給市裏的商販，小孩子們再從小糖攤，或者破爛換泥人的小販手裏購買，或者交換。
泥模子是民間工藝品，線條粗獷，隻求神似。比如人物有孫猴兒、豬八戒、趙雲、關羽等等，動物的有牛、虎、狗等等，建築物的有樓房、古塔、亭子等等。泥模的圖案都表現人物最有特征的部分，比如趙雲的靠旗、牛的角、虎的尾巴等等，線條不求清晰，但裝飾性、工藝性強，藝術風格古樸大方。
如果說泥娃娃的代表作，那當屬每年農曆八月十五的節令產品兔兒爺了。兔兒爺象征著傳說中月宮裏的玉兔，隻是被泥塑藝人人格化了。兔兒爺大的有好幾尺，小的不及寸，形象各異，名目繁多。每逢中秋節，娘娘宮前就有很多攤位出售，小孩子們總是拉著大人爭先恐後的去購買。八月十五前後，孩子們也常常模仿大人供奉兔兒爺，因為兔兒爺是泥做的，往往不小心掉在地上，就摔碎了。兔兒爺的大耳朵是用鐵弓子、也就是彈簧連接的，小孩兒用手撥拉，一動一動的很好玩，塗過彈簧鬆了，隻能等到明年才能再買新的。
我們天津有一位著名的畫家華非，還是篆刻家、書法家和陶瓷藝術家，也是一位卓有成就的文物收藏家、鑒賞家和研究家。他收藏十分廣泛，幾乎涉及中國傳統收藏的所有領域。這位藝術家就很喜歡收藏泥娃娃，也喜收藏泥模子，曾經編著了一本叫《泥模藝術》的書，從特殊視角反映了天津民間藝術的特色和魅力。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)