“買呀——窗戶眼兒貼——”。
天津剪紙中，最具地方特色的就是“吊錢兒”。每逢春節，大雜院裏貼，小區樓群貼，甚至滿大街跑的出租汽車也貼著紅彤彤的吊錢兒，成為海河人家的一道風景。
吊錢起源還有一個小故事。據說，當年薑太公一把年紀才娶了一位馬氏女子為妻。當時馬氏想，薑太公這個人，還算實在，雖然到了胡子一大把的年紀，還沒什麽太大作為，但隻他能養活自己，再生個一男半女，過一個男主外，女主內的日子，也算是一戶人家。可沒曾想薑太公真不是作生意材料，他賣過肉，賣過麵，還開過酒館。幾次創業，無奈何都沒成功，因此備受馬氏奚落。此後，薑太公索性打消了作商人的念頭，直窮到家中無米下鍋。此時，夫人馬氏要另做打算，想趁年輕再走一步，就逼著著薑太公休妻。於是乎，薑太公瀟灑的寫了封休書，送走了妻子，自己過起了“願者上鉤”的垂釣生活。
後來周文王訪賢來到此，力邀薑太公扶保朝廷，從此薑太公輔佐周室伐紂，官至相父。馬氏得知太公飛黃騰達後，自己羞愧不已，找了根麻繩兒，了斷了殘生。周文王掌管天下後，委托太公一件偉大的任務——封神。當封到自己妻子的時候，想到她嫌貧愛富，就封了她一個“窮神”，窮神也被民間叫做“掃帚星”，她出現在哪兒，就意味著帶來晦氣。
話說薑太公封了這位馬氏一個“窮神”之後，馬氏心裏有點不平衡，就開始嫁禍於人，對於那些窮苦的人家，她的到來無疑是滅頂之災。一來二去是餓殍滿街，周文王的江山大業被這位“掃帚星”掃得慘不忍睹。人們就燒香進貢來乞求封神的薑太公出麵幹涉，薑太公見此著實氣憤，就下了一道命令“窮神馬氏聽真，世間貧富有別，令你“見破不入”，不得騷擾，如若違反，天法處置！”
同時，薑太公廣告窮人，到春節找點破衣爛布的掛在門前。馬氏遊蕩到這些掛著破衣爛布的人家，就乖乖得離開。話又說回來，春節畢竟是個喜慶歡樂的日子，大門上總是掛著破布會影響喜慶效果。慢慢的就有巧婦絞成吊錢兒取代，於是流傳開來。吊錢兒吊錢兒，免災避邪，大吉大祥，成了裝點門窗的藝術品。
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