中山人心裏很來氣，因為他們想起了樂羊的兒子，現在正在中山國發展。幹脆，把他兒子揪出來吃了。
樂羊的兒子，被綁在城頭示眾，中山人比比劃劃地指點他身上的肉。大廚師開始給他洗澡。
“樂羊，看見了嗎？認識吧！長得挺像你的哎，快撤兵吧，兒子重要還是打仗重要啊--”
樂羊感到眩暈，鬆軟，像一塊被軍士們扔掉的擦車布。寒風漫不經心地掠過已經沒有多少生氣的中山國，異鄉人的鮮血澆灌著中山國的野花。樂羊知道，作為一介布衣被推薦到魏文侯駕下，花費了魏家三年的物力，丟下戰場上將士的骸骨，如果打不下中山國來，徇私而返，不但前途沒了，連他的推薦人翟璜，也要負“隨坐”責任（推薦別人要負連帶責任）。
樂羊兒子的肉，終於像沒有人認領的失物那樣，被中山人自行處理了，放進大鼎沸煮（也許是活著時候就放進去），去了骨頭，再投入鹽巴和辣醬，以及酸梅、生薑、醋汁、雞蛋清、幹菜、桂粉、醴酒，加糖揉勻，文火悶燉，最後收汁兒撈出。一罐子嫩爽滑顫、賞心悅目的人肉羹就出來了。它肥潤適口，鹹鮮滿鼻，極度富於美感。當然，如果是做成“大羹”的話，就不需加任何調料，叫作“大羹不和”，這也是治理國家和寫作文章的最高境界。看似沒有味道卻飽含萬種味道，體現著無為和無所不為的絕頂功夫。
當然，由於時間緊迫，來不及製作成“醢”。醢就更好吃了，醢是把肉曬幹，切碎，加鹽、加酒，加酒曲，裝入甕中密封百日發酵，拿出來跟黃米飯一起吃，頗有酒趣。羹和醢，都是宮廷的上乘佳肴。
中山人盛了一盃“樂羊的兒子羹”，用厚皮子裹著，下城送到樂羊的營壘裏，獻給樂羊趁熱吃。
樂羊舉起這歪肉（“盃”這個字，現在已經不用了，但是日語裏還有，就是“世界杯”的“杯”，樣子卻像一個沒有點燃的火炬，是一隻碗，下麵加上個細柱狀的長腿，可以握在手裏。當時吃飯的案子低，所以碗要有腿），外麵正下著連綿陰悒的雪，樂羊多麽懷念當初在鄉下的日子啊，跟老婆孩子一起，一家人吃上節慶的豬肉，喝上年底的薄酒。唉，往事已矣，世事變遷，老婆不知在哪裏，孩子卻在罐子裏。（唉，如果老婆知道了，一定要“悔叫夫君覓功名”了。）
樂羊坐在幕前，伸著脖子，攥著歪子腿舉起來，把乖孩子的肉湯，啜飲一空。空盃子還給中山使者，拿回中山國交差。
這個膽氣十足的舉動，征服了魏營之中所有疲敝已極的軍士，人們信任了主帥的同時，又燃起了對敵人的仇視。大家鼓足餘勇，哀兵求勝，犯冒鋒鏑而不顧，一舉奪下中山國，了卻君王天下事，贏得生前身後名。
中山國遂被魏人所滅，時間是公元前406年。樂羊功大，被魏文侯賜爵賞地，實現了一介布衣的革命英雄主義價值。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)