原文
訓曰：凡人孰能無過？但人有過，多不自任為過。朕則不然。於閑言中偶有遺忘而誤怪他人者，必自任其過，而曰：“此朕之誤也。”惟其如此，使令人等竟至為所感動而自覺不安者有之。大凡能自任過者，大人居多也。
——康熙《庭訓格言》
白話
作為人，誰能不犯錯誤呢？但有了過失、錯誤，大多自己不願承擔或承認自己所犯錯誤。我就不是這樣。平常和人閑談偶有因為自己遺忘而錯怪他人的事情發生，事情過後，我一定會主動認錯，並說：“這是我的過錯！”正是因為這樣，竟至於使別人被我的行動大為感動並覺得不安起來。大抵能夠自己認錯並能主動承擔責任的人，多為德行高尚的人。
家訓史話
孫權非常喜歡喝酒，酒喝多了，往往會耽誤大事。不過，他有個特點，能虛心聽取別人勸說，改正錯誤。這裏介紹他能聽諷納諫的兩則小故事。
孫權當了吳王之後，就大擺酒宴，招待群臣。到酒宴將要結束的時候，他親自起身，向大臣們行酒。走到騎都尉虞翻麵前，虞翻假裝喝醉，伏在地上。等到孫權回到座位上，他又起身坐下。於是孫權大怒，手持利劍要殺他。當時在座的大臣都嚇得不敢上前勸阻，隻有大司農劉基上前抱住了孫權，不讓他去殺虞翻，並勸說：大王在飲酒之後，殺掉有才能的人，是非常不妥當的。即使虞翻有罪，天下人又有誰知道呢？正是因為大王能廣招人才，容納賢士，所以天下有才之人望風而至，現在一下子廢棄了自己的好名聲，這樣做值嗎？孫權說：曹操尚且殺掉孔融，我為何不能殺虞翻呢？劉基說：曹操輕易害死賢人，天下人都反對他。而大王施行仁義，與堯舜這樣的賢君相比，怎麽可以與曹操相提並論呢？孫權聽了劉基的一番話後，怒氣慢慢地消退。虞翻因此而免於死罪。酒席後，孫權對手下人說：從今以後，我酒後說要殺人，你們都不要去殺。
又有一次，孫權在武昌臨釣台飲酒，喝得酩酊大醉。醉後他叫人用水灑席上的大臣，並對大家說：今天飲酒，一定要醉倒在這裏不可。當時，任輔吳將軍的張昭，板起臉孔，一言不發地離開酒席，走到外麵，坐在自己的車內。孫權派人叫他回去，說：今天隻不過是共同飲酒，取樂罷了，你為什麽要發怒？張昭回答說：過去紂王造了糟丘酒池，作長夜之飲，也是為了快樂，不認為是壞事。孫權聽了，一句話也不說，臉上露出慚愧的神色，於是立即撤了宴席。
古訓今鑒
能夠承認自己的過失，主動承擔責任，並且加以改正。這是作為君王非常難得之處。如孫權怕自己再喝酒犯錯誤殺臣子，就提前說下規定，避免自己重蹈覆轍。康熙不以自己是“言出九鼎”的一國之君而勇於向臣下認錯，其磊落的胸襟與領袖的風度值得學習借鑒，其“令人等竟至為所感動而自覺不安”，這是衡量一個人品德優劣，甚或是領導藝術高低的標準。康熙作為一個封建君王，他不僅這樣做了，並以此告誡兒孫後人，這正是他的過人之處。