原文

夫讒佞之徒，國之蟊賊也。爭榮華於旦夕，競勢利於市朝。以其諂諛之姿，惡忠賢之在己上；奸邪之誌，恐富貴之不我先。朋黨相持，無深而不入；比同相習，無高而不升。令色巧言，以親於上；先意承旨，以悅於君。朝有千臣，昭公去國而不悟；弓無九石，寧一終身而不知。

——李世民 《帝範》

白話

如果朝廷裏邊混入諂諛奸佞之徒，就像禾苗有了專門吃苗根的蝥蟲一樣，是國家的大患。讒佞奸險的小人，隻知道貪財謀利，竊取權勢，爭一時一世的榮華富貴，根本不把國家的利益放在心上。自己隻會阿諛奉承，毫無忠君之心和佐君之才，反而不滿忠良賢能之人地位在自己之上；這種人用心極其奸猾險惡，惟恐自己不先於別人大富大貴。

奸佞小人拉幫結夥，相互勾結，施展陰謀詭計，無孔不入，無深不至；他們來往密切，交相因習，窮盡其所好樂，雖至高之地亦無所不至。奸佞之人花言巧語，弄姿作態，想方設法去親近地位在自己之上的人；察言觀色，未命而唯唯，未使而喏喏，迎合人主之意趣，以求人主隻媚悅。

家訓史話

齊宣王喜歡射箭，他常跟人們說，自己能開強弓硬弩。其實他使用的那張弓，最多也不過三石的力量。他把他那張弓拿出來讓手下的人看，手下的人試著拉一下，沒等拉滿就停了下來，假裝拉不動了。並且都說：“這張弓的力量不下九石，若非大王誰能拉得動呢？”於是宣王就非常高興。然而，齊宣王使用的弓實際隻有三石的力量，而他一輩子都以為有九石。

古訓今鑒

不管是夏商到春秋的奴隸社會，還是戰國到明清的封建社會，王權都是至高無上的天子秉承天命，統禦天下。特別是到了明清時期封建君主專製主義中央集權製度發展到頂峰，皇帝為了加強皇權，無所不用其及。撤消宰相，設置錦衣衛、東西廠，實行文字獄，禁錮思想，監督百官，人人自危，試問在這樣的環境下還有幾個人敢說真話？皇帝獨裁專政，一家獨大，所謂伴君如伴虎，就是官員對君王的敬畏之情。在中國2000多年的王權社會中，在眾多的君王中有幾個唐太宗？有幾個忠言直諫之臣像魏征一般遇到從容納諫英明睿智之主？由此可知身為管理者或者統治者很容易就被蒙蔽，聽信諂諛之言，定無法長久。