五、欣賞
希望得到別人的注意和肯定，這是人們共有的心理需求，而欣賞正是滿足這種需求的一種交際方式。人際關係大師卡耐基說：“避免嫌棄人的方法，那就是發現對方的長處。”因此，在交際中我們應抱著欣賞的心態來對待每一個人，時時留心身邊的人和事，多發現別人的優點和長處。讚美是欣賞的直接表達。有道是“良言一句三冬暖”，一句真誠的讚美往往可以給別人也給自己帶來好心情。學會發現別人的長處並由衷地讚美吧，這是促進人際關係和諧的“潤滑劑”。
六、換位
在現實生活中，我們總是習慣從自己的主觀判斷出發為人處世，因而常導致一些誤解的發生。所以，要達到彼此的認同和理解，避免誤會和偏見，我們就要學會“換位思考”。所謂“換位”，即俗話說的“板凳調頭坐”，就是要善於從對方的角度和處境認知對方的觀念、體會對方的情感，發現對方處理問題的個性方式。隻有設身處地地多為別人著想，才能夠最大限度地理解別人，從而找到相處的最佳途徑、解決問題的恰當方法。孔子有言，“己所不欲，勿施於人”，意思是自己所不想要的，不要施加到別人身上，說的就是這個道理。也正如一位哲人所說：“你希望別人怎樣對待你，你就先怎樣對待別人。”因此，交際中隻要少一點自以為是，多一點換位思考，就會少一些誤解和摩擦，多一些理解與和諧。
七、彈性
一個人的人際關係不和諧，原因可能是多方麵的，其中往往與他交際方式太死板，不留餘地有關。因此，我們需要在交際中建立一個“彈性隔離帶”，使自己、對方、甚或雙方都能獲得更大的回旋空間，以減少或避免一些不必要的摩擦或傷害。比如說，在答應別人時，不要總是那麽言之鑿鑿，一旦自己因客觀原因無法兌現，豈不給對方以“言而無信”的印象；在拒絕別人時，不要總是那麽生硬地一口回絕，不妨先答應考慮一下，給自己留點回旋的空間，以便到時候“進退有據”；在批評別人時，不要一味地高聲大嗓，如果是在公眾場合，最好點到為止，照顧一下對方的自尊；與人爭論或爭吵時，不要口不擇言地說些“過頭話”“絕情語”，這不僅會嚴重傷害對方的感情，而且也往往使雙方難以“下台”；在請人幫忙時，不要直接讓對方按你的要求去做，一旦事情不該辦或對方無能為力，難免會造成尷尬的僵局，等等。大量實踐表明：為自己的交往增加些彈性，給自己和他人都留些餘地，有助於你的人際關係更加和諧。
八、誠信
孔子說：“人而無信，不知其可。”誠信是無形的“名片”，關乎一個人的形象和品質。在現實生活中，不少人“一切向錢看”，不講誠信，連自己的親朋好友都敢蒙騙，由此使得人際之間信譽度降低，嚴重損害了人與人之間關係的和諧。麵對誠信的缺失，光是呼喚是不夠的，我們每個人都是建設誠信大廈的磚瓦，需要我們從自身做起，從身邊的一件件小事做起，如：不要失信千人，對別人有求於我們的事，我們一旦答應了就要盡全力去辦。如果確因客觀原因無法完成，就應向人家解釋清楚，求得對方的諒解；要盡可能本色地做人，不要總是帶著一副假麵具與人交往，虛以委蛇；不要抱著“沒有永遠的朋友，隻有永遠的利益”的想法，以一種“利用”的心態與人交往，甚至做出“過河拆橋”的卑鄙之舉；防人之心固然不可無，但也不必處處設防，總是用一種懷疑的眼光來看人，須知猜疑是人際關係的暗礁。隻要我們每個人都以自己的實際行動恪守誠信，相信誠信之火定能成燎原之勢，到那時和諧的人際關係何愁不能建立？
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