比試的那天，雙方各自擺好了火盆，佛家將他們的《金剛經》投入了火盆，道家將他們的《道德經》也投入了火盆。燒了一會，兩家的經書都被燒成了灰燼。就在此時，《金剛經》突然變成了一座青底金字的碑，上麵刻著金光閃閃的經文。大家正在驚奇之際，隻見《道德經》變成了兩丈多長的織錦長幅，白底黑字，十分耀眼奪目。雙方也因此分不出高下來，隻好請魏宣武帝作裁決。魏宣武帝聽了這件事後說：“真經不怕火煉，兩家各傳自己的教去吧。”“真經不怕火煉”這句話從此一直流傳下來。傳來傳去，竟將原來的“經”傳成了“金”，即現在所說的“真金不怕火煉”。

    也有人說“真金不怕火煉”另有傳說。相傳，古時候有兩個書生，同鄉、同學，一起讀書，一起到京城求取功名。結果，一個考取了進士，做了知縣，一個卻名落孫山，皇榜未登。這位沒有考中的書生心裏很是不平，便做了一顆蠟製的“黃金”假印，趕在真知縣的前頭上任去了。等到真知縣到任時，縣衙已有知縣了，衙役們無法辨認真假，二人各取出金印，展示給衙役們，以示自己是真的。當兩顆金印擺出後，眾人見金印的大小尺寸、顏色以及印上之文字都一模一樣，很難判出哪顆是真，哪顆是假。真知縣心想，明明自己的金印是吏部所頒，不會有假，對方是從哪裏得到“金印”的？順手將假知縣的金印掂了掂，覺得金印很輕，心裏便有了主意，命衙役們端火盆上來，以驗真假。火盆擺好後，真知縣命假知縣將金印放入火中煉印，假知縣明知自己的印是蠟製的，不肯投放火中，言說印乃朝廷所頒，豈能隨便熏烤。真知縣說，朝廷命官隻有一員，煉印乃是煉出真的朝廷命官的辦法，有何不可？說著，將自己的金印投於火盆之中，煉了一會，毫無動靜後將印取出，命假知縣投印。假知縣無奈之下，將印投入火中，蠟一見火，便燃起熊熊大火，隻一會兒工夫，不見了“金印”。

    所謂“真金不怕火煉”，就是根據這一傳說來的。其實並不是金子不怕火煉，是相對蠟而言的。金子在一千攝氏度左右才能熔化為水，蠟則是易燃品，不僅承受不了煉，反而助燃。現在人們用這句話來形容貨真價實的東西是能經得起任何考驗的。

    陝北的驢過河要撒尿

    不知什麽原因，陝北的毛驢過河時總要撒尿。人們根據這一現象編出了一個驢的傳說。

    陝北民間有諺雲：“天上的龍肉，地下的驢肉。”說明驢和龍屬於同種，隻不過是驢在凡間，龍在天上。

    驢是怎麽來到凡間的？相傳，驢原本是玉皇大帝的坐騎，與天馬同屬龍駒，威風凜凜，不可一世。有一次，玉皇大帝騎著驢去瑤池赴王母娘娘的蟠桃盛會，到了那裏，將驢拴在拴龍樁上，便入席開宴了。誰知這驢經不起珍饈與蟠桃的誘惑，掙脫龍索，闖入禦膳房內偷吃起來，把一個好端端的禦膳房搞得亂七八糟，食物撒得滿地都是。禦廚發現後告到王母那裏，王母向玉帝奏明。玉帝一聽，龍顏大怒，命天將把驢趕出南天門，打下凡界。正在此時，大禹已將陝北水患治好，奏請天庭派一位神靈管理陝北河流。太白金星便上前奏說，將驢遣使下凡做個河神，也不失它以往的身份。玉皇大帝準奏，驢就來到了陝北。

    驢來到凡間後，自以為從前是玉皇大帝的坐騎，曾經有過顯貴的經曆，把地祇們全不放在眼裏。它沒有馬上去上任，整天到處亂竄，遊山玩水，攪得山神、土地不安，水族生靈不寧，地方神靈長官城隍也拿它沒有辦法。最可氣的是，那時候人們還沒有井，吃水全在河裏擔，驢不僅在河中戲水，將水攪渾，還向河中尿尿，使人無法飲用，人們便向太上老君告了驢的狀。人們不知驢究竟是從哪裏來的怪物，隻得向太上老君述說：有一怪物整天嚎叫奔跑，攪得人不能安睡。它的長相與馬相同，兩片耳朵卻比馬耳大，向上躦著。太上老君也搞不清它究竟是什麽怪物，來到黃河岸邊一看，原來是驢。便對人們說：“那是玉皇大帝的坐騎，我也管不了它。我給你們留一口水吃就是了。”說著，念起咒語來。咒畢，對人們說：“水流三尺自清，人畜可以共飲。”自那以後，水流三尺自然清潔，所以，黃河沿岸的人們常常上河裏洗涮，下河裏擔水做飯，也不會有什麽傳染疾病，因為這是老君爺留給人們的神水。

    老君爺回到天庭向玉皇大帝稟報了驢的情況。玉皇大帝聞奏後很生氣，命太白金星下界宣旨，將驢逐出龍種，削去河神之位，另遣神靈下界為河神。太白金星來到黃河岸邊驢梁山上，宣讀玉帝聖旨，驢聽旨後，嚇得縮作一團，成了一個小毛驢，沒有了龍馬的形體。驢哀苦地向太白金星求告，失去了神位，無處安身，以後將如何是好。太白金星念其曾是玉皇大帝的坐騎，便對驢說，你以後在山中結廬為舍，既已脫離龍馬之群，就稱你為“驢”，既留你天馬之根本，也有廬舍可居，可算得有一結果。驢就這樣留在世上了。

    驢被削去神位後，仍不思過，惡習不改，還在山中亂蹦亂跳，水中戲鬧。眾神有苦難言，也不敢告它。河神實在受不了了。有一天，河神見人們挑著擔子往山上送糞，問人們為什麽不用牲口馱著送。人們說，家裏沒有牲口，牛是用來耕地的，馬是拉磨的，送糞的事隻能由我們幹。河神說，滿山遍野亂竄、沙窩子裏躺滾的那就是牲口，你們為什麽不把它捉回家中使喚。人們說，那是玉皇大帝的坐騎，我們不敢用。河神說，它犯了天條，被玉皇大帝貶下凡間，現在無用了。人們說，恐怕捉不住，不聽使喚。河神說，你們上山把它趕到河裏來，我把它絆倒，你們就可以捉住了。人們聽了河神的話，一齊上山趕驢，把驢趕到河裏，河神暗中使了一個絆子將驢絆倒，讓人們把驢捉住了，用繩子拴了拉回家。臨行時，河神一再向人們說，你們回去以後要給它戴上籠頭，不要讓它偷吃，它就是因為偷吃才被貶下凡間來的，它偷吃起來是不論主家別家的。人們將驢拉回家後，讓它拉碾拉磨，上山送糞，什麽活都幹。

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>