【例句】

    他急得火燒眉毛,想領導匯報這個情況亟待解決,而領導聽完後,卻勸慰我不要著急,再等等看。

    【開心一刻】方法各異

    產品銷售會上,銷售額極其令人沮喪,經理就對我們售賣職員訓斥道:“我已經看夠聽夠了你們拙劣的工作水平和由頭。如果你們無法勝任這項工作,會有人替代你們,賣出這些你們每個人都應引以為榮的有價值的產品。”然後,他指著新雇員——一名退役足球隊員說道:“如果一支足球隊贏不了,會怎麽樣?隊員們都得被撤換掉,不是嗎?”

    幾秒鍾沉默後,這名前足球隊員回答道:“實際上,先生,如果整個隊都有麻煩的話,我們通常隻是換個新教練。”

    集結jíjié.集合jíhé

    集結:部隊調集到一個指定地域。

    集合:分散的人或事物聚集到一起,使聚集。

    【解析】

    它們都有聚集的意思。但“集結”特指軍隊等集合到一處。應用範圍較狹窄。

    而“集合”主要是把許多分散的人或物聚在一起,也指匯集某些東西。對象可以是具體事物,也可以是抽象事物,也可以是人,應用廣泛。

    【例句】

    敵軍準備集結精銳力量向我軍突襲,現在他們已經集合了三十多人,還有二十人陸續要趕來。寂靜jìjìnɡ.幽靜yōujìnɡ

    寂靜:非常安靜,沒有一點聲音。

    幽靜:清幽寂靜。

    【解析】

    兩個詞語都表示環境非常靜,沒有吵鬧的聲音,但是它們又有不同的含義。“寂靜”的意思是沒有聲音,讓人產生一種寂寞,冷清的感覺;而“幽靜”一詞是幽靜寂靜的意思,在靜的基礎上讓人產生一種很雅致的感覺。

    【例句】

    雖然人們都說這個環境很幽靜,讓人感覺到安寧和舒適,但我感覺到卻是有些孤獨的寂靜。

    jiɑ

    嘉.佳jiā

    嘉jiā:①善,美:嘉賓、嘉況、嘉羞、嘉言懿行、嘉祉。②誇獎,獎勵:嘉獎、嘉勉、嘉納、嘉許、嘉與。③吉慶,幸福:嘉福、嘉偶、嘉氣、嘉祥、嘉娛、嘉禎。④歡樂:嘉會、嘉慶、嘉容、嘉慰、嘉虞。⑤姓。

    佳jiā:①美,好的,吉祥的:佳節、佳境、佳句、佳口、佳麗、佳美、佳妙、佳釀、佳偶、佳期、佳氣、佳器、佳人、佳色、佳士、佳夕、佳肴、佳音、佳語、佳作。

    【解析】

    “嘉”和“佳”都有“美好”的意思,但卻有一點不同,作為形容詞,“嘉”的外延要比“佳”大,“嘉”自古就有吉慶祥瑞的意思,比較莊重,所以,在一些詞中隻能用“嘉”,如“嘉賓”“嘉會”“嘉禮”等字。另外,“嘉”可以用作動詞,表示讚美。如,“嘉獎”“嘉許”等,而“佳”則不能。

    【例句】

    今年電影節,有很多嘉賓到場,當然,當然少不了佳麗。

    jiɑn

    殲滅jiānmiè.消滅xiāomiè

    殲滅:殺光,殺盡。

    消滅:滅亡,除掉。

    【解析】

    兩個詞都是動詞,都指“沒掉,使沒有”。但“殲滅”強調徹底消滅、鏟除,語義較重。隻用於大量敵人(包括兵力、敵艦、敵坦克等)。“消滅”詞義較輕,可用於大批敵人,也可用於一個敵人。使用範圍較大,除可用於敵人外,還可用於“證據、錯誤、現象、貧困、剝削、流言、事故”等抽象事物,也可用與“蒼蠅、雜草”等具體名詞搭配。

    【例句】

    1.今天我軍足足殲滅了敵軍一個團的兵力。

    2.這種藥是占們為消滅老鼠而研製的。

    堅決jiānjué.堅定jiāndìnɡ

    堅決:(態度、主張、行動等)確定不移,不猶豫。

    堅定:意誌堅強,不動搖。

    【解析】

    兩個詞都是形容詞,都有堅強不改變的意思。但“堅決”強調態度、行動上確定,不改變;“堅定”則強調立場、觀點,穩定堅強,毫不動搖。

    【例句】

    他立場堅定,堅決不改變。

    【知識講堂】謙稱

    1.自稱:愚、敝、卑、臣、仆。

    2.帝王自稱:孤、寡、朕。

    3.古代官吏自稱:下官、末官、小吏。

    4.讀書人自稱:小生、晚生、晚學、不才、不肖。

    5.古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄。

    撿jiǎn.揀jiǎn

    撿jiǎn:①拾取:撿東西、撿拾、丟了西瓜,撿芝麻。

    揀jiǎn:①挑選:挑揀、揀選、挑肥揀瘦。

    【解析】

    雖然這兩個字都有“拾起”的意思,但“撿”主要指拾起這個動作,沒有挑選動作;“揀”不僅有拾起的動作,而且還有挑選動作。

    【例句】

    在工廠對麵,工人們正在撿拾從海裏撈出的扇貝。在工廠裏,工人們正在挑揀扇貝,把優等的和次等的產品分開。

    簡潔.簡捷jiǎnjié

    簡潔:(說話、行文等)簡明扼要,沒有多餘的內容簡捷:①直截了當。②簡便快捷。

    【解析】

    “簡潔”和“簡捷”的區別體現在“潔”和“捷”上。

    “簡潔”側重指“幹淨整潔、不囉唆、不拖泥帶水”,指說話或行文簡明扼要,沒有多餘的內容。如,“文筆簡潔”。

    “簡捷”側重指“簡便快捷”。如,操作方法簡捷。

    所以,形容文字幹淨時,應該用“簡潔”;形容文字直截了當時,應該用“簡捷”。

    【例句】

    改病句應針對原句的症結,在盡量保持原意的條件下采取簡捷的方法,不走彎路,把句子改得通順、簡潔。

    簡樸.儉樸jiǎnpǔ

    簡樸:樸素簡單。

    儉樸:儉省樸實。

    【解析】

    “儉樸”隻指生活方麵。“簡樸”除了指生活方麵外,還指語言、文筆。

    【例句】

    雖然他是個大文豪,大他生活儉樸,他經常用簡樸的語言和鄰裏聊天交流。

    鑒賞.欣賞.觀賞

    鑒賞jiànshǎnɡ:對文物、藝術品等的鑒定和欣賞。

    欣賞xīnshǎnɡ:領略玩賞。

    觀賞ɡuānshǎnɡ:觀看欣賞。

    【解析】

    這三個詞都是動詞,都有“欣賞、讚賞”之意,都是指通過視覺享受美好的事物,領略其中趣味。

    但“鑒賞”含有鑒定的意思,指鑒定並欣賞的意思,多用於藝術品、文物等,適用範圍較小,多用於書麵語。“欣賞”表示享受美好的事物,領略其中的趣味的意思,既能指視覺的享受,又可以指聽覺、味覺、嗅覺或精神上的享受,適用範圍較大,其對象可以是具體可見的事物,如,欣賞盆景,也可以是抽象的事物,如,欣賞音樂。總之,一切美好的事物和值得讚美的事物都能用,可以用於口語,也可以用於書麵語。“欣賞”還有“認為好,喜歡”的意思。而“鑒賞”沒有這層意義。

    “觀賞”指“觀看、欣賞”的意思,一般用於風景、場麵、藝術表演和藝術品。

    此外,“鑒賞”可以和“家”構成名詞“鑒賞家”,“觀賞”可以和“者”構成名詞“觀賞者”,而“欣賞”後邊沒有附加情況。

    【例句】

    古玩專家鑒賞完畫作後,便沿著弄堂回家,他非常欣賞這一代胡同文化,所以,今天準備轉胡同觀賞裏麵的古建築。鑒於jiànyú.由於yóuyú

    鑒於:關於,考慮到,依照。

    由於:因為。

    【解析】

    這是一組虛詞。“由於”表示原因或理由;“鑒於”,感覺到,考慮到,有借鑒或吸取教訓的意味。

    【例句】

    由於上次預算錯誤的問題,導致工程延期,鑒於此,這次我們要把預算做兩次,然後在開工。

    jiɑo

    交jiāo.繳jiǎo

    交jiāo:①付托,付給:交差、交換、交活兒、交接、交款、交卷、交作業、移交。②結合,接觸:交臂、交兵、交叉、交錯、交點、交輝、交界、交響樂、交戰、失之交臂、相交。③互相來往聯係:交流、交涉、交往、交易。④與人友好相處:交好、交契、交情、交友、結交。⑤一齊,同時:交並、交作、風雨交加。⑥兩性和合:交配、雜交。⑦同“跤”。

    繳jiǎo/zhuó:jiǎo①交納,交付:繳付、繳款、繳納、繳銷、上繳。②迫使交付:繳獲、繳槍、繳械。③纏繞,扭轉:繳纏、繳繞、一繳。/zhuó①係在箭上的絲繩。

    【解析】

    “交”特指“轉移”,它強調的是傳遞和交換,體現的是一種相互對等、相互信任的關係,這裏不存在上下級,所以沒有強製和命令。反之,其體現的是人和人之間那種親密無間、和諧互助的人際關係。

    “繳”則體現了一種明顯的強製性。比如說“繳費”通常所指都是非繳不可的費,不繳或拒繳都構成了或輕或重的違法行為。

    總之,要根據語境來酌情選擇用字。

    【例句】

    一大早媽媽就交給我一筆錢,讓我去繳稅,還教育我這是公民應盡的義務。

    【知識講堂】“字”源於生育

    漢字的曆史,從其萌芽狀態起,迄今已有六千多年曆史了,源遠流長。但漢字的“字”,卻是很晚才產生的。而且,古人造“字”的初衷,也並非指記錄語言的文字。

    “字”是會意兼形聲字,如圖所示,金文“字”的構形,上部一個寶蓋頭代表房子,下麵一個子字表示嬰兒。會意為女子生育,如《易.屯》說:“女子貞不字,十年乃字。”“字”有生育之義引申為養育、滋生、孳乳等義。如《詩經》中有:“誕置之隘巷,牛羊腓字之。”女子要生育,首先得許配人家、出嫁,所以“字”又引申為許配、出嫁,如“待字閨中”。

    那麽,作為生育的“字”是如何成為記錄語言的文字之“字”呢?許慎在《說文解字》裏解釋說,先民最初創造書寫符號,開始是采用“依類象形”的構造法,即依照事物描摹形狀。而運用這種方法造出的符號,如同花紋,因此古人稱文字為“文”。“文”就是古“紋”字、“花紋”的意思。繼而又采取“形聲相益”的結合法,即偏旁構件相配增生。而運用這種方法合成的符號,就像人生孩子一樣,越來越多,因此便稱為“字”。不過漢代人將文字分為“文”和“字”。許慎將自己所著之書命名為《說文解字》,而不叫《說解文字》,就很明顯地表明,在他心目中“文”和“字”是有所不同的。所謂“文”,就是許慎說的獨體字,即六書中所指的象形字和指事字。所謂“字”,就是許慎所說的合體字,即由兩個或兩個以上的“文”構成的文字。大約在東漢末年,“文”與“字”就合稱為文字了。

    除了生育的“字”和記錄語言的“字”之外,還有一種特殊的“字”,即所謂名字的“字”。古人一般都有兩個名字,即“名”和“字”。《禮記》雲:“男子二十,冠而字;女子許嫁,笄而字。”按照傳統的習俗,孩子出世3個月後命名,男孩長到20歲時,已到成年,就該舉行加冠禮,這時就要另取字。女孩到了15歲時,將要許配人家,必須結發加笄,此時也要取字。

    古人的“字”和“名”多有聯係,或意義相同,或意義相近,或意義相關,或意義相反。如屈原姓屈,名平,字原,原和平意義相近。由此可以說人的別號“字”是在“名”的基礎上派生出來的,也類同於女人生子。因而稱人的別號也叫“字”。“字”和“名”互為表裏,因此“字”也稱為“表字”。

    在古代,稱“名”或“字”,是有一定規矩的:地位低的人自稱“名”,地位高的人對地位低的人稱“名”,對地位高的人或者是平輩要稱“字”,平民百姓隻有“名”而沒有“字”。現在的人,大多數有“名”,無“字”,所以當我們說到“名字”的時候,通常指的僅僅是人的名,或姓名。

    交代.交待jiāodài

    交代:①移交事務。②囑咐。③把事情或意見向有關的人說明,也指把錯誤或罪行坦白出來。

    交待:①說明。②完結(指結局不如意的,含詼諧意)。

    【解析】

    “交代”和“交待”都可以指把事情、見解向有關的人說明,也可指把錯誤或罪行坦白出來。但“交代”還可以指:把經辦的事務移交他人,也可指囑咐下級、下輩人注意某些事項。上述情況,一般不用“交待”。“交待”可以指“完結”,一般是不如意的結局,如“股市行情看不準,這兩萬元就交待了”。這種詼諧式用語,一般不用“交代”。

    【例句】

    他交代屬下要小心操盤,否則,這比資金就要交待了。

    姣jiāo.佼jiǎo.皎jiǎo

    姣jiāo:①美好:姣好、姣麗、姣美、姣人、姣娃、姣豔、姣冶。

    佼jiǎo:①美好:佼好、佼佼者。

    皎jiǎo:①潔白,明亮:皎白、皎皎、皎潔、皎月。②姓。

    【解析】

    “姣”的形旁為一個“女”字,主要形容人的容貌美麗秀氣;“佼”的形旁是“亻”,指人美;而“皎”形旁是“白”,指的是潔白,明亮。

    【例句】

    她不僅學習成績方麵在我們班是佼佼者,長得還很姣美,她的言談舉止就像皎潔的月光讓人倍感清雅。所以,我們大家都很喜歡她。

    jie

    結合jiéhé.接合jiēhé

    結合:凝結在一起。泛指人或事物發生密切的聯係,也指結為夫妻。

    接合:連接起來使合到一起。

    【解析】

    “接合”所用的對象比較具體,如“城鄉接合部”;“結合”比較抽象,如“理論結合實際”。“接合”的各部分基本上還是各自獨立的,隻是相接觸的部分連在一起,“結合”的各部分合成整體,是相互融合的。

    【例句】

    他理論結合實踐,把向來比較亂的城鄉接合部治理得井井有條。

    界限.界線jièxiàn

    界限:①不同事物的分界。②限度。

    界線:①兩個地區分界的線。②不同事物的分界。③某些事物的邊緣。

    【解析】

    “界限”與“界線”是一對同義詞,其讀音、詞性完全相同,且都具有作主語、賓語、定語等句子成分的語法功能,所以,一些人往往忽視其不同之處,不加辨析地使用。其實,二者是有區別的。

    “界限”“界線”都有“不同事物的分界”的義項,即在用於表述“不同事物的分界”的意思時,二者相通,可以任意使用。但它們還有各不相同的釋義。“界限”有“盡頭處”“限度”的意思。如,“私欲是沒有界限的。”“界線”既指“某些事物的邊緣”,又指“相鄰地區(部位)分界的線”。如,“截至目前,全國共勘定縣級界線三萬多公裏”。這兩個例子中的“界限”“界線”是不能互換使用的。

    另外,從適用對象上來看,“界限”所適用的對象一般是抽象事物;“界線”所適用的對象則側重於具體事物。

    【例句】

    正誤之間有是非界限,國與國之間有國界線,但學無止境,永無界限。

    jin

    進行jìnxínɡ.舉行jǔxínɡ

    進行:從事某種活動。

    舉行:正式地做或依據規定的儀式做。

    【解析】

    這兩個詞都是動詞,都有“從事某種活動”的意思。但“進行”主要用在具有持續性的和正式、嚴肅的行為上,短暫性的或日常生活中的行為不用“進行”。它還可以作“前進”的意思講,如,“解放軍進行曲”。“舉行”專指進行有組織有秩序的活動,如集會、比賽等。

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