原文
故明主之使其臣也，忠不得過職，而職不得過官，是以過修於身，而下不敢以善驕矜守職之吏。人務其治，而莫敢淫偷其事；官正以敬其業，和順以事其上，如此，則至治已。
——《慎子》
譯文
賢明的君主使用臣子，使臣下盡忠而不越過自己的職權，使臣下盡職而不越過職責範圍。君主有了過失自己加以修正，在下麵的臣子就不敢驕傲自大。各級官吏都忠於職守，為治理國家盡心竭力，對公務都不敢過於偷懶。各級官吏都能修身敬業，謙和恭順地事奉君主，如果都能這樣，那麽國家的治理就達到了最理想的程度。
法家智慧故事
賢能的治理者並不是事事都親力親為，君主有君主的職能，臣子有臣子的職能，越俎代庖會使整個係統都混亂，反而言之，君主做好君主的事情，各級官吏都忠於職守，上下都能修身敬業，這樣的治理才是科學的。在慎子看來，這樣清明和諧的治理環境要依賴於君主的榜樣，君主首先自己就要做到有過即改，修身修己。
太甲是商朝的第四個君主。是商湯的孫子。自夏朝開始，已經開始了絕對至親的王位父子傳遞製度。“太甲，成湯適長孫也，是為帝太甲。”在太甲的先輩頻繁夭折後，作為當時的商朝執政伊尹已經找不到恰當的繼承者了，隻能挑選太甲。伊尹是商朝初年的元老，自湯至太甲時一直是商王的輔佐大臣，在政治生活中起到了重要的作用。傳說伊尹出身奴隸。
伊尹挑選太甲的時候，也是有顧慮的，“帝太甲元年，伊尹作伊訓，作肆命，作徂後。”伊尹考慮到太甲，作為貴族子弟，生來富足，作威作福慣了，怕是無法擔當天下，伊尹在用太甲做繼承人的時候已經考慮到，太甲可能不懂事，所以在太甲元年，伊尹就寫了很多文章，來教育和約束太甲。
果然太甲當時少不更事。“帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵湯法，亂德，於是伊尹放之於桐宮。”太甲當了三年皇帝。能犯的錯，他都犯了。不明，對政治不精通，暴虐，對百姓諸侯，殘暴虐待。不遵湯法，不遵守祖宗的製度。亂德，荒淫好色。違背倫常。於是伊尹就把太甲流放到了桐宮，相傳這個地方是商湯的墓地，讓太甲在祖宗目的反省反省。
太甲住在桐宮，見祖父身為開國君王，墳墓卻十分簡陋，又從守墓老人那裏了解到祖父的許多艱苦創業，仁厚省儉的舊事，對照自己的所作所為，感到確實不像話，便暗暗內疚，決心痛改前非，開始在桐宮關心孤老，遵守法製，與人為善。“帝太甲居桐宮三年，悔過自責，反善，於是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，諸侯鹹歸殷，百姓以寧。伊尹嘉之，乃作太甲訓三篇，襃帝太甲，稱太宗。”太甲悔過了，伊尹又將他迎回亳都，還政於他。重新當政的太甲能修德，諸侯都歸順商王，百姓得以安寧。伊尹就寫了文章稱讚他。稱為商太宗。