原文
君無見其所欲，君見其所欲，臣自將雕琢；君無見其意，君見其意，臣將自表異。故曰：去好去惡，臣乃見素；去舊去智，臣乃自備。故有智而不以慮，使萬物知其處；有賢而不以行，觀臣下之所因；有勇而不以怒，使群臣盡其武。
——《韓非子》
譯文
君主不要顯露他的欲望，君主顯露他的欲望，臣下將自我粉飾；君主不要顯露他的意圖，君主顯露他的意圖，臣下將自我偽裝。所以說：除去愛好，除去厭惡，臣下就表現實情；除去成見，除去智慧，臣下就戒飭自己。所以君主有智慧也不用來思考，使萬物處在它適當的位置上；存賢就也不表觀為行動，以便察看臣下依據什麽；有勇力也不用來逞威風，使臣下充分發揮他們的勇武。
法家智慧故事
韓非子認為君主應該表麵上清靜無為，隻要掌握好要件就行，這個要件就是明察。君主本身不能在臣子麵前顯露喜好，不能有一技之長，要給臣下深不可測的印象才能樹立威信。君主掌控形勢的前提是隱藏自身，不讓臣下所窺視到，隻有這樣臣下才不敢心懷不軌。君主一旦表露自己的喜好，臣下就會借機偽飾，臣下一旦偽飾君主就難以明察。
秦始皇就因為想要長生不老屢上騙子的當，騙子就利用了他的這種心裏，用迷信的方法，讓他入彀。秦始皇一心想得長生不老藥，然而世上有什麽長生不老藥呢？一位叫盧生的方士來到鹹陽宮，他獻給秦始皇一本天書。盧生隻不過是個混飯吃的江湖騙子，卻是個頗懂得心理學的聰明的騙子，他天天守在秦始皇身邊，是非常了解秦始皇的心思的。
這個所謂的盧生，對秦始皇說：“我們千方百計地尋求芝奇藥仙，可是卻得不到，這是什麽原因呢？是因為有阻止它出現的東西（惡鬼）。”怎樣才能除掉惡鬼呢？盧生認為：“惡鬼最怕的是陛下你這樣的人主，隻要陛下一出現，它們就逃之夭夭。現在最大的問題就是陛下的行蹤大家都知道。這樣惡鬼也知道，他們就可以事先根據你的行蹤，做好規避。它們就可以在陛下不出現的地方，放心大膽地製造危害，芝奇仙藥也就被它們破壞了。因此陛下應該不讓人知道行蹤，這樣惡鬼也不能知道你的行蹤，它們就無法規避，為此他們就不敢隨便活動。惡鬼不敢活動之後，真人就出現。真人是什麽人？入水不沾濕衣服，入火不被火燒著。居於白雲之上，與天地同壽。陛下要想得到長生不老藥，就要不讓人知道行蹤。”
秦始皇看到丞相李斯的車騎很多，心裏很不高興。有人就將這一情況透露給李斯，李斯立刻就減少了隨從的車騎。秦始皇看到了，就知道是自己身邊的人告訴了他，當然要追查這個人。可是此時還有誰敢承認呢？承認就意味著殺頭。秦始皇一氣之下，竟然將身邊的人都殺光了。