物質本體

有關物質本體我們一定不要忘記，即使所有的事物都是來自於一樣的第一原因或把一樣的事物作為它們的第一原因，就算是一樣的物質當作產生的起源，每個事物還是得有自己的貼身物質，比如黏液，有甜質或脂肪，膽汁是苦的或者其他的物質，雖然這些在實際當中也可能是來自於一樣的原始物質。還有，當一個物質是一個事物的物質的時候，這個事物就可以是來自於好幾種物質，比如脂肪如果是來自於甜質，黏液就是來自於脂肪或者甜質。當我們把膽汁離散為原始物質的時候，也會看到膽汁所來自的那幾種物質。一個事物來自於另一個事物，有兩個原因，其一是因為在事物的進化的道路上，這個事物在前，其二是因為把另一個事物離散之後，發現這個事物是那個事物組合的原始成分。

雖然隻有一種物質，如果動因是不一樣的，也是可以生成不一樣的事物的，比如木頭可以做成箱子，也可以做成床。但是有的事物，它的物質一定要是不一樣的，比如鋸子就不可以用木頭來做，就算是動因也無能為力，動因是不能做成一把羊毛或木頭做成的鋸子。但是不一樣的物質，如果在實際上做出來一樣的事物，那麽這個製作的方法，也就是動因，也一定是一樣的。物質和動因都不一樣，那麽做出來的東西一定是不一樣的。

原因是有幾項不一樣的含義的，當有的人探究事物的原因的時候，他就要把所有可能的原因說清楚。比如人的物因是什麽？我們就應該說是月經。他的動因又是什麽？就應該是種子。本因（式因）是什麽呢？他的怎是。極因是什麽呢？他從生到死。不過最後的兩種原因有可能一樣。這些就是我們一定要說出來的那些原因。什麽是物因？我們不可以說火或者土，應該說與這個事物關係最密切的物質。

如果我們探尋的原因就是這四種，那麽在自然界中就可以產生本體，如果探究是對的，我們就能按照這樣做下去。但是對待那些自然界中的永存本體，就不是這樣。因為有的可能就不含有物質，或者不是如同大地上一樣的物質，而隻是如同可以在宇宙空間行動的那樣的物質。那些在自然界存在但並不是本體的事物也是沒有物質的，它們的底層就是本體。比如月蝕的原因是什麽？蝕的物質又是什麽？如果不存在物質，受到腐蝕的就是月亮。能把光遮蓋住的動因是什麽？地球。極因可能就是不存在的。本因就是定義的公式，如果沒有原因含在定義公式裏麵，那這個公式就是不清楚的。比如，什麽是月蝕？“剝奪了光”。但是如果我們把“在中間被地球擋住了”添上，這就變成了含有原因的公式。睡覺的例子就無法解釋是什麽樣的本原導致這樣的變化，我們應該說這動物在睡覺？沒錯，但是這動物睡覺的來源是什麽？心髒還是其他？再有，什麽東西讓它睡覺的？感覺又是什麽，這是某一個部分的機能睡著了，而不是動物整體都睡著了，是嗎？我們應該說“睡覺就是這樣的喪失行動能力”？沒錯，但是又是什麽樣子的作用可以讓這部分的機能這樣的喪失行動能力呢？