在我們的日常生活中，有很多行為都是在為堅實個性的形成而打基礎，如學會用清晰的思維思考問題；用堅持不懈的心態對待工作；當心裏存在著幾種相互衝突的動機時，我們能夠將它們進行篩選；即使是一件微不足道的瑣事，我們也不會草率地下決定；用自己的意誌潛移默化地影響別人的行為；一遍又一遍地重複某些行為時，使自我指導的能力得到提升等。為什麽會這樣？因為在我們的內心深處存在著一股強大的力量，雖然我們看不見它，但是它時刻控製著我們的行為，這股力量就是道德感。
為了給道德感建造一個適合它居住的房間，我們要加強我們的身體素質，比如盡量少飲酒，經常到戶外進行體育活動。此外，還有一項更重要的事需要我們去做，那就是堅持不懈地訓練我們的意誌，以便恢複心理上的疲勞。
孩子在進行自我教育的時候，心裏會產生一些複雜的、需要進行比較和判斷的內心活動，當他們把這些內心活動付諸實施時，他們既增長了智力，又培養了意誌。這是一門“學問”，它能夠幫助孩子擺脫對他人的依賴，學會獨立自主地思考和解決問題。孩子在掌握這門學問後，能夠準確判斷出是否應該拿取某件自己非常想要的東西，也能夠用隨著音樂起舞的方式放鬆自己的身心，他們還能夠抑製內心不合時宜的動機，比如說在應該安靜的時候產生的想要運動的動機。上述的種種行為都表明了決定是孩子將意誌付諸行動的途徑。當一個孩子的生活不再處於紊亂的狀態，能夠將自己的行為安排得井井有條，他將不再懷疑和膽小，心理也將不再混亂。
如果我們不讓孩子擁有條理性和清晰性會怎樣呢？如果我們這樣做了，孩子就不會形成清晰的思維。有些老師習慣讓孩子背誦一篇又一篇的課文，禁止孩子有自己的想法，並聲稱這是為了孩子們好。這些老師沒有意識到，他們的做法會妨礙孩子的成長，長期接受這種教育的孩子很難學會自己作決定，也無法形成自己的意誌。在學習的過程中，孩子內心會有一種強烈的求知欲，他們希望能夠按照自己的需要獲得一些東西，然而提出“孩子不需要有意誌”的老師們恰恰剝奪了孩子們的這種權利。
如果我們不改變這種教學觀念，繼續延續這種教學方法，對孩子們的危害是非常大的。孩子如果在意誌發展的初期處處受製於人，無法得到適當的發展，久而久之就會變得膽小。他們會失去承擔責任的勇氣，哪怕是回答別人提出的問題時，如果得不到自己依賴的人的幫助和認同，他們就不敢回答。比如說有一個孩子明明知道櫻桃是紅色的，但是當一位女士問他櫻桃是什麽顏色的時候，他卻因為膽怯不敢回答。心中的緊張和恐慌讓這個孩子不知所措，最後隻得向這位女士表示，自己要先回去問一下老師。
意誌機能是人體內最重要的機能，它能幫助一個人作決定。每個人都需要建立這種意誌機能，並需要不斷強化這種機能。病理學家們經過研究發現，意誌機能不同於意誌的其他因素，它起到支撐人格的作用。有一種心理疾病叫“懷疑癖”，這種疾病的主要表現為無法對事情作出決定，並為此感到強烈苦惱。
我曾接觸過一名患有“懷疑癖”的病人，他每天都會收集垃圾桶裏的東西。因為他總是認為有人會在無意之中將有用的東西扔進垃圾桶，所以他不敢輕易將垃圾收走。有時，他會在裝好垃圾準備離開時，突然轉身去附近的居民樓裏挨家挨戶地敲門，向住戶們詢問是否曾向垃圾桶裏扔過什麽重要的東西，等到所有住戶都向他表明垃圾桶裏沒有重要的東西後，他才會帶著垃圾離開，但過不了多久，他又會回來重複地做同樣的事情。在一遍遍的循環中，他感到絕望，隻得找到心理醫生，希望醫生可以為自己提供讓意誌力變強的方法。
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