想要進一步了解什麽是“有吸收力的心靈”，孩子在產前和胚胎時期的生活是我們必須要研究的。在過去，人們對動物或植物進行研究的時候，通常選擇成熟的個體作為研究樣本。而如今，科學家們對幼小的生命體或初期的生命更加感興趣，對人類的研究也有著如此的趨勢，於是胚胎學開始變得熱門。胚胎學是一門研究受精卵如何生成、發育，最終形成胚胎的科學。由兩個成人細胞的結合而產生，並以一個成年人的形態作為結束，這就是人的一生。

    幼小的孩子生來就受到上天的眷顧。他們是由於愛而產生的，出生前就盡享了父母的疼愛，出生後又得到父母的百般嗬護。父母對孩子的愛純潔無瑕，毫無半點利益驅使，他們不圖回報，隻想完全地奉獻。這是一種無比高尚的愛，也是人類的一種本能。法國生物學家法布爾在總結物種為什麽能夠得到延續時指出，這不僅因為它們天生就具有能夠保護自己的方式，更因為有一種母性的保護幼崽的本能。

    在19世紀，科學家們曾圍繞著人的胚胎細胞展開過討論。有人認為人的胚胎細胞和其他哺乳動物一樣，會先形成一個小小的和母體形態類似的生命體，然後慢慢長大。關於人類胚胎細胞的討論持續了很久都沒有結論。顯微鏡問世後，科學家們真正觀察到了人類的胚胎，這時，他們才不得不承認自己曾經的觀點是錯誤的。人類的胚胎究竟是什麽樣子的？它其實就是一個不斷分裂著的受精卵。受精卵由1個變為2個，由2個變為4個，由4個變為8個……就這樣一直不間斷地分裂下去，直到形成胚胎。就好像建造房子前要先堆磚一樣，等到細胞分裂達到一定程度時，器官就開始形成了。

    器官生成於細胞停止分裂的時刻。發現這種現象的人對此作了一番解釋：有許多敏感點分布於器官形成的地方。各個器官之間原本是相對獨立的，當它們開始活動時，他們的位置不斷改變，逐漸開始圍繞一個中心運動。運動過程中，每個器官都開始展現出自己在形狀和功能上的不同，等到這一過程停止時，它們之間便出現了一種力量，這種力量將所有器官結合在一起，這時，嬰兒的個體就形成了。首先，各器官之間產生聯結，形成了循環係統；其次，神經係統也開始建立起來。所有的器官都要經曆先從一個點開始建構，最後形成一個整體的過程，這一建構過程是所有高等動物都必須遵守的，也是自然界中唯一的生命體建構過程。

    人類心靈的發展也是從無到有，逐步形成的。之前我們提到過，新生兒的心理層麵等於零，什麽都沒有，心靈器官是在“吸收性心智”圍繞著一個敏感點積累了足夠多的信息後，一點一點形成的。信息在積累到一定程度時會發生巨變，產生新的東西，比如說語言。心靈器官的發展在一開始也是相對獨立的，比如對思想的表達，對方向的辨別，對遠近的判斷等。這些器官都是以某個興趣為發展中心，使孩子們向相應的方向活動。等到它們真正地形成之後，也就不再具有敏感性了。所有的這樣的器官結合在一起的時候，孩子心靈的實體也就形成了。

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