一張皮,四錠元寶四個蹄;

若非老僧定力深,幾與汝家做馬兒。

【公案】

無果禪師一心參禪,在山穀中幽居二十多年,都是由一對母女供應衣食。

由於他一直沒能明心見性,深怕信徒的布施難消,於是想出山尋師訪道,探究生從何來、死去何處。

那對護法的母女聽說禪師要出遠門,要求他多留幾天,以便做一件衲衣①相送。

母女兩人回家以後,馬上就著手剪裁衣服,每縫一針,就念一句阿彌陀佛的聖號。衣服縫製完畢,又包了四錠馬蹄銀送給無果禪師做路費。無果禪師接受了母女二人的好意,準備第二天動身下山。

當天夜裏,無果禪師正在坐禪養息的時候,忽然有一位手執旗子的青衣童子,身後還有許多人吹鼓奏樂而來,其中還有人扛了一朵很大的蓮花請禪師登座,禪師恐怕這是魔境,所以不予理會。

青衣童子再三勸請,無果禪師都不動心,他隨手拿了一把引磬插在蓮花台上,童子與諸人隻好鼓吹而去。

第二天一早,禪師正要動身,母女二人手中拿了一把引磬前來詢問:“這把引磬不是禪師您的東西嗎?昨夜我家的母馬生了個死胎,死胎上就插著這把引磬。您的東西怎麽會從馬腹中生出來呢?”

無果禪師一聽,大驚失色,就說了一首偈語:

一襲衲衣一張皮,四錠元寶四個蹄;

若非老僧定力深,幾與汝家做馬兒。

說罷,將衣服、銀子還給母女二人,一別而去。

佛教的因果業緣,實在是不可思議的真理,即使悟道,若無修證,生死輪回,仍難免除,觀夫無果禪師,可不慎哉?

【注釋】

①衲衣:指僧衣。古人以世人所棄之朽壞破碎衣片修補縫綴而成之法衣,又作糞掃衣、五衲衣、百衲衣等。

【思考】

1.禪師收下衲衣及元寶之後,發生了什麽事?

2.這則公案主要是想告訴我們什麽?

【延伸——緇門崇行錄】

出家人有看見富貴顯達而心生羨慕,希望能和他們一樣的;也有看見富貴顯達而心生厭惡,好像很不屑的。其實,這兩種人都不對,為什麽呢?因為你隻知道羨慕他們,而不知道他們前生就是像你這樣苦行修福的出家人啊!那又何必羨慕;你隻知道厭惡他們,而不知道你的苦行果報,來生也會像他們一樣是個有名位的官人啊!那又何必厭惡呢?既然都未脫離生死,互相交換,好像打井水的輪子,互相上下交替,想到這樣生死不休,能不令人寒心嗎?所以應該努力勇猛精進修行,不要浪費光陰,俾能超越世俗、出離世塵,哪裏還有閑工夫去羨慕或厭惡鄙視別人呢?

——來生(二)