一年春盡一年春,野草山花幾度新;

天曉不因鍾鼓動,月明非為夜行人。

【公案】

晨鍾暮鼓是佛教裏最美妙的聲音。鍾就是寺院裏的號令,清晨的鍾聲是先急後緩,警醒大眾,長夜已過,不可以放逸沉睡。而夜晚的鍾聲則是先緩後急,提醒大眾,要覺昏衢、疏昏昧,所以叢林的一天作息,是始於鍾聲,也止於鍾聲。

有一天,旃崖奕堂禪師從禪定中起來時,剛好傳來陣陣悠揚的鍾聲;禪師特別專注地豎起心耳聆聽,待鍾聲一停,忍不住召喚侍者,詢問說:“今天早晨司鍾的人是誰?”

侍者回答:“是一個新來參學的沙彌。”

奕堂禪師要侍者將這沙彌叫來,問說:“今天早晨,你是以什麽樣的心情在司鍾呢?”

沙彌回答:“沒有什麽特別的心情,隻是為了打鍾而打鍾而已。”

奕堂禪師說:“不見得吧?你在打鍾時,心裏一定有念著些什麽,因為我今天聽到的鍾聲,非常高貴響亮,那是正心誠意的人才敲得出來的音聲。”

沙彌想了想,然後說:“報告禪師,我尚未出來參學時,家師告誡我,打鍾時應該要想著鍾即是佛,必須虔誠齋戒,敬鍾如佛,以入定的禪心和禮佛之心來司鍾。”

奕堂禪師聽了非常滿意,再提醒說:“你往後處理事務時也不可以忘記,都要保有今天早上司鍾的禪心。”

這位沙彌從童年起,就養成恭敬的習慣,不但是司鍾,連做任何事都謹記著師父和奕堂禪師的開示,保持著司鍾的禪心,他就是後來的森田悟由禪師。

奕堂禪師不但識人,而且從鍾聲裏也能聽出一個人的品德,這也由於他自己是有禪心的人。諺雲:“有誌沒誌,就看燒火掃地。”“從小一看,到老一半。”森田雖小,連司鍾時都曉得“敬鍾如佛”,因為有這樣的禪心,難怪長大以後,成為一位傑出的禪者。所以凡事帶有幾分禪心,何事不成?

【思考】

1.佛門的“鍾”有哪些用途?

2.試述清晨和夜晚的鍾聲有什麽不同的意義。

3.心存恭敬,就是打鍾的聲音也能聽出不同。你在日常生活中可有過類似經驗?

【延伸——緇門崇行錄】

元朝法聞法師,七歲出家。後從廣溫大師學《法華》《般若》《唯識》《因明》及《四分律》。溫大師告訴法聞法師要擔起弘揚佛法的重任,將希望都寄托在法師身上。法聞法師在佛像前燒灼肌膚,燃炙手指,刺血寫經,以表明對佛法的尊崇。於是隱居於五台山,六年不出門,五千卷的大藏經,讀了三遍。後來開始弘法濟世,名聲傳遍全國,連當時的皇帝都慕名前來請法。國師驚歎說:“漢地也有這麽高明的僧人啊!”

不久安西王請他在義善寺講經,皇帝聽到了他的德名,召見他到皇宮,命他住到大原教寺,賜予銀章一品的頭銜;很多求戒的人從他受戒。元仁宗延祐四年三月二十日端坐與世長辭。

——重法隱山