本無一事可思求，平地風波信筆收；
從地倒還從地起，十方世界任悠遊。
【公案】
壽州有一位道樹禪師，他建了一座寺院，院址恰與道士①的道觀為鄰。道士看到寺院建在他的道觀②旁邊，心裏很不高興，想逼道樹禪師把佛寺遷走。於是，道士們每天不是呼風喚雨，就是撒豆成兵，以法術將佛寺中的年輕沙彌們全都嚇走了。可是道樹禪師不為所動，在這座寺院裏一住就是十多年，到了最後，道士們的法術神通都用盡了，再無伎倆可施，可是仍然看不慣佛寺就位於自己的道觀旁，隻好忍痛放棄道觀，遠走他處。
後來，有信徒問道樹禪師說：“那些道士神通廣大，法術高強，您怎麽能勝過他們的呢？”
道樹禪師說：“我能夠勝他們的隻有一個字——無。”
信徒問：“‘無’怎能勝他們呢？”
道樹禪師說：“他們有法術、有神通，‘有’是有限、有盡、有量、有邊。而我沒有法術；沒有法術是無，‘無’是無限、無盡、無量、無邊。無能勝有，因為以不變應萬變；‘有’會變，可是‘無’不變；不變能勝過會變。所以，我的‘無’——不變，當然就勝過他的‘有’——萬變了。”
人生在世，難免會遇到一些艱難挫折，最重要的就是自己要肯定自己，要能處變不驚，以不變應萬變，保持定力，安忍度過人生各項考驗的關卡。
道樹禪師這種以不變應萬變的禪心，倒是現今身處在急速發展的現代社會裏的我們，最好的生活態度。
【注釋】
①道士：我國古代好談神仙之說或奇方異術之人。源於戰國時代燕、齊一帶之近海地區。以修煉成仙及不死藥等方術求得統治者的信任。又稱為“方士”。
②道觀：指道教的廟。
【思考】
1．為什麽道樹禪師能勝過法術高強的道士？
2．略述你對“有”與“無”的看法。
3．試述一則以“不變應萬變”的人生經驗。
【延伸——緇門崇行錄】
唐朝道積法師，住持益州福感寺。法師秉性仁慈，凡是患惡瘡病的人，即使全身長膿又有爛洞，惡臭讓聞到的人都會掩起鼻子走開的，法師都供應他們衣食；有時和患者用同一食器，有時還幫他們縫補、清洗衣物。有人問他，怎麽能忍受這種環境和生活？法師回答：“清淨和臭穢，全是分別心產生的心理作用，我哪裏真能修到如如不動的平等智呢？隻不過借由這個環境來磨煉身心罷了！”
——穢疾不嫌