佛教講“眾生皆有佛性”，意思是說，每個人都有成佛的可能；既然人都有成佛的可能，我們為什麽要妄自菲薄，為何要把自己看得很渺小呢？所以我認為，每個人都應該活出生命的尊嚴，須知我們與佛無異。凡夫和佛隻是迷悟不同，所謂“迷即眾生悟即佛”，佛是已覺悟的眾生，眾生是未覺悟的佛。佛性人人本具，個個不無，因此我經常在主持皈依三寶典禮時，勉勵大家要承認“我是佛”，隻要我們有“我是佛”的認知與承擔，就能頂天立地，就能與佛同在。
不過，人雖然不可以看輕自己，但也不能驕矜自傲，人在宇宙間生存，要懂得謙卑，要和宇宙自然和平相處，建立“同體共生”的關係。因為世間萬物都離不開“緣起”，生命要靠彼此相互依存的因緣關係才能存在。例如，在現實生活裏，我們吃一頓飯，要靠農夫耕種、商人販賣、典座烹煮；穿一件衣服，從繅絲、織布、裁縫、成衣，是曆經別人諸多的辛苦所成；我們居住的房屋，有賴農夫植林、工匠砍伐、建築師設計、工人營造等因緣和合，才能讓我們遮風避雨。可以說，我們日常的食衣住行乃至娛樂等，都是由十方眾生的因緣共同成就，所以我們應該心懷感恩。
此外，大自然的鳥叫蟲鳴、鳶飛魚躍，使我們置身在多彩多姿的世界中。至於我們的生活，更離不開陽光、空氣、水等自然資源，所以自然與人的生活息息相關。自然不但孕育了生命，自然本身其實也有生命，因為“生命”的定義不在於一息尚存，而在於是否具有“用”的價值。山河大地等能夠為人所用，於人有用就有生命，所以自然界的鳥叫蟲鳴、飛瀑流泉、萬紫千紅、綠葉婆娑，觸目所及都是欣欣向榮的景象，都有活潑潑的生命。甚至如果我們用心領悟，所謂“溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身”，宇宙中的森羅萬象哪一樣不是從自己的生命中自然流出的？所以我們要尊重自然，愛護自然，珍惜自然。人類可以利用自然，但不能剝奪自然，否則，大自然也會向人類反撲。
中國有句古話，叫“天作孽猶可違，自作孽不可活。”因此，如何與大自然和諧相處？首先應該從愛護大自然做起，也就是要重視環保。佛經裏有一位睒子菩薩，他每走一步路都怕把大地踏痛，每說一句話都怕把大地吵醒，每丟一個東西都怕把大地汙染。因為大地普載我們、生養我們、成長我們，我們就應該愛護它，不可以糟蹋它。
總而言之，我們生存在地球上，就應該愛護地球，地球上的河流、大海、森林、高山、動物等，其實也如同人體的組織一樣。例如，河流如血脈，川流不息，可以順利運送養分；大海如腎髒，保持潔淨，可以發揮新陳代謝的功能；森林如心肺，減少砍伐，可以做良好的空氣調節；高山如骨骼，減少挖掘破壞，可以保持地球水土的均衡；動物如細胞，不去捕獵殺戮，可以維護生態的平衡。大地的資源能夠維護長久，後代的子子孫孫才能在地球上安居樂業；也唯有珍惜大自然的資源，人類才能在地球上永續生存。
·佛光菜根譚·
慈悲待物，愛護珍惜，
花草樹木酬我以繁茂青翠，昆蟲飛鳥迎我以悅耳鳴唱；
慈悲應世，不冀回報，
榮辱得失於我皆逆增上緣，天下眾生於我皆法侶道親。