人從出生的那一刻起，就必須為生命的存在與意義而奮鬥。因為，人活著不應該隻是追求屍位永存，生活也不能隻是為了三餐溫飽；生命的可貴，在於活得對自他有益，也就是要能活出生命的意義、生命的價值與生命的尊嚴。
生命的意義、生命的價值在哪裏？如何才能活得有意義、有價值、有尊嚴？乃至生命的本質為何？生命的真相是什麽？這些都是提倡“生命教育”的重要課題。甚至當我們在實現自我生命意義的同時，如何與宇宙眾生、自然環境等外在因緣展現同體共生，彼此尊重、和諧地共存共榮，這都是生命教育所應涵蓋的範疇。
生命教育是近幾年來才受到社會關切的重要議題，然而在佛教裏，佛陀早在二千多年前宣說的“緣起法”，就已說明生命是彼此相互關係的存在。佛陀以“十二因緣”說明生命的由來與三世輪回的關係，幫助我們解答“生從何來，死往何去”的生命之謎；佛教的“三法印”、“四聖諦”、“八正道”、“緣起”、“中道”、“空性”等真理，都能幫助我們認識生命的本質、了解生命的意義、創造生命的價值、活出生命的希望。
人活在世間，就是因為有一條命，沒有命，也沒有身體，更沒有活動；因為有命，才有世界、才有人我、才有幸福、才有歡喜，生命的重要於焉可見。
生命不僅僅限於人類，廣義來說，就是每一個眾生的心。例如，宇宙世間，山河大地、一花一草、一沙一石，甚至一件衣服、一張桌子，都有它的生命。一件衣服，不懂愛惜的人隻穿三個月就壞了；懂得愛惜它，可以穿上十年、二十年，它的生命自然比較長久。一張桌子，小心搬動，好好愛護，可能幾十年不壞；才買回來的新沙發，如果讓小孩子在上麵蹦蹦跳跳，不要幾天就壞了，它的生命也就等於死亡了。不過，這還是浮麵的，真正的生命是“心”，這是死不了的。因此，在大自然裏，到處都有生命，生命就在時間之流、空間之流，乃至情愛之流中，就看你用什麽樣的眼光去認識它。
生命是可以鍛煉、創造的，在冰天雪地裏生存的人和動物，自然磨煉出堅毅忍耐的生命力。一株牆頭草，一朵路邊的野花，它們在狂風中展現雄姿，也可以看出生命的力量。
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