如果讓來讓去，最後覺得自己才是最合適的人選，這時候就應當仁不讓。此時，關鍵在於把握“當仁”的尺度，要從事情的性質、輕重、緩急、大小來判斷。
雖然是當仁不讓，但是也應該“半推半就”，以示實在沒有辦法，推辭不掉，才勉強為之。“半推半就”必須誠心誠意，一方麵表示“我雖然勉強接受，仍然隨時準備交給比我更合適的人”，另一方麵讓沒有當選的人有麵子。比如你被選為部門主管，必須要表明你不想當，極力推辭，說自己能力不行，經驗不足，體力也不好，做事情沒有耐心，把各種理由都列出來，最後盛情難卻，隻好“勉強為之”。這樣做也是為自己留條後路，但千萬不要以此為借口偷懶。一旦你接受了，就必須負起責任，才不辜負大家的期望。
留一手
很多人喜歡將自己的絕技保密，就算傳授給徒弟也要“留一手”。這一直為人詬病，因為“留一手”，造成很多技藝失傳。其實，這是一種自保心態，並非完全沒有道理。因為師傅要防止兩種情況：一種是教會徒弟，餓死師父；另一種是教會徒弟，殺死師父。年富力強的師父憑著威勢和豐富的經驗，或許能夠製服徒弟；而年邁體衰的師父，如果不幸遇到徒弟翻臉不認人，就會悔之晚矣。“年老慎擇徒”就是這個道理。如果遇到忠良可靠的徒弟，師父自會傾囊相授，怎麽會留一手？從古至今，凡是能夠發揚光大的，大家並不主張“留一手”，反而毫無保留地讓全世界的人來分享。“留一手”本身並沒有好壞，關鍵在於“留得合理不合理”。
儒家講究“反求諸己”，徒弟發現師父秘而不傳，不應該埋怨師父，而是應該自我檢討：為什麽我在師父眼中這麽不可靠，弄得師父必須痛心地留一手？而為師者，應盡可能將技藝發揚光大，並想辦法找到合適的傳人，教他、導正他，讓他剛正不阿，這才是秘傳的真義。
事實上，對於想學的人，“師父留一手”跟“傾囊相授”基本上沒有什麽差異，即使師傅留一手，照樣學得很好；不想學的人，即使師父傾囊相授，照樣學不好。“留一手”不過是學得不好的人常用的一種借口。在中國人看來，用“師父留一手”來騙別人，給自己留個麵子，尚屬可行。若是連自己都騙，真的把責任都推給師父，那實在太不可取。“留一手”是說給別人聽的，不是說給自己聽的。
現在磕頭拜師的越來越少了，但是在工作中，師父帶徒弟的形式卻很常見。這就要求師傅們在“留一手”和“傾囊相授”中拿捏好尺度，使自己既有足夠的能力自保，又能將技藝發揚光大。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)