一個人如果想要自利利他，自度度人，圓滿菩薩道的修行，有六個方法：即“布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若”，稱之為“六度”。有的人以為菩薩道很難行，六度很難修，其實布施是給自己的，持戒是自由的，忍辱是占便宜的，精進是快樂的，禪定是活潑的，般若是向內悟的。我們如何在生活中奉行六度？
第一，布施是發財的秘訣
你想發財嗎？隻要肯布施結緣，就能發財。因為在一次次的布施，為人解決困難中，能獲得眾人的稱讚，所得到的福報也就無量無邊。好比春天及時播種，才能年年有豐厚的收成，所以“布施”是發財的秘訣。
第二，持戒是安全的秘訣
被關在監獄裏，失去自由的人，都是因為犯戒、傷害別人才鋃鐺入獄。所以“持戒”可以得度，如不殺生而護生，自然能獲得健康長壽；不偷盜而布施，自然能發財，享受富貴；不邪淫而尊重他人的名節，自然家庭和諧美滿；不妄語而讚歎他人，自然獲得善名美譽；不喝酒而遠離毒品，自然身體健康，智慧清明。由此可知，持戒乃安全的秘訣。
第三，忍辱是修養的秘訣
孟子曰：“行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”一個做大事的人，無有不經曆“忍辱”的修養而成就的。曆史上，貌不驚人的林肯，由於能夠忍耐別人的非難挑釁，以幽默的態度從容應付，因而贏得全民的愛戴。忍辱並非懦弱退縮，而是承擔責任，其所蘊含的力量，是無比強大的。所以說“忍辱”是最大的修養。
第四，精進是成功的秘訣
精進如果用在“斷惡修善”上麵，必定很快就能成功。俗人懈怠，不僅不能獲得世間的財利，還會一生窮苦到老；修行人懈怠，不僅不能解脫自在，還會聲名敗壞，墮落紅塵。因此，一切善法皆從精進不放逸生。
第五，禪定是安心的秘訣
我們的身體，每天為工作而忙碌動亂；我們的心無時不在妄想、營求、算計裏紛擾不息，這個動亂的身心，總是讓人感到不安寧、不安心。假如能有一點禪定的修養，收攝身心、置心一處，則無事不辦了。
第六，智慧是實用的秘訣
以上所講的布施、持戒、忍辱、精進、禪定，都要以般若智慧為基礎，才能發揮它的作用。讀書要有智慧，才能明辨是非；做事要有智慧，才能靈巧。我們的身體行為，一舉一動，要有智慧，才能流露出睿智的風采。有了智慧，則無往不利，它是真正實用的秘訣。