《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特洛夫斯基曾經說過：“鋼是在烈火和急劇冷卻裏鍛煉出來的，所以才能堅硬和什麽也不怕。我們的一代也是這樣地在鬥爭和可怕的考驗中鍛煉出來的，學習了不在生活麵前屈服。”這就是承受力的表現。
其次，精神上的成長包含了對逆境的免疫力。這種免疫力並不是說人們對逆境視若無睹，或者在逆境中表現出鈍感。作家渡邊淳一寫過一本名為《鈍感力》的書，他在書中提到了“鈍感力”這樣一個特殊的概念：“所謂‘鈍感力’，即‘遲鈍之力’，亦即從容麵對生活中的挫折傷痛，而不要過分敏感。當今社會是一個壓力社會，磕磕絆絆的愛情、如坐針氈的職場、暗流湧動的人際關係，種種壓力像有病毒的血液一樣逐漸侵蝕人的健康。鈍感力就是人生的潤滑劑、沉重現實的千斤頂：具備不為小事動搖的鈍感力，靈活和敏銳才會成為真正的才能，讓人大展拳腳，變成真正的贏家。”
鈍感和日常所謂的遲鈍並不一樣，心理學家使用ABC理論類比來進行解釋：A是指客觀發生的激發事件，即個人直接感知到的事物；B是大腦對感官器官傳來的數據和信息進行處理的過程，其實就是一種理性分析的思維；C代表了結果，包括個人行動、個人情緒表現等輸出內容。遲鈍的人一般隻能夠感知到激發事件，或者連發生了什麽也不知道，而鈍感力則可以對激發事件進行理性分析，並在行為和情緒上做出相應的反應。
相比於遲鈍，鈍感力是對逆境的一種耐力，主要方式就是通過降低個體敏感性的方法來免疫逆境對個人精神、心態造成的衝擊，從而提升個人對逆境的承受能力，提升個人在困境中的主觀能動性。
最後，精神上的成長包含了對逆境的認知能力。對逆境的認知模式往往決定了個人在逆境中的表現，因此在確保精神成長時，認知能力的提升和成長會是一項非常重要的內容，比如有的人在第一次工作的時候遭遇了嚴重的挫折和失敗，這個時候他產生了自我否定和自我放棄的想法，可是在第二次、第三次經曆失敗的時候，一些人會做出改變：“這件事並沒有想象中的那麽恐怖”“這是一件好事，我每一次都在積累經驗，都在促使自己形成新的思考”“換一個角度看，我的擔心和惶恐或許是多餘的”。
人們需要意識到自己正在經曆的事情，它們或許正是自己成長的見證，因此沒有必要去過分看低自己，沒有必要自暴自棄。《哈利·波特》的作者J·K·羅琳在功成名就之前，曾經非常落魄，她認為自己的處境僅僅要比流浪漢好上那麽一點兒，但她度過了那段最黑暗的時期，後來她曾回憶這段生活，並認為正是失敗和挫折讓她獲得了成長，並帶來了足夠的安全感，“我為什麽要談論失敗的好處？僅僅是因為失敗意味著脫離那些無關緊要的東西。我不再欺騙自己成為另一個人，我開始把所有的精力投入唯一關心的事情中。如果不是因為從沒成功過，我可能就不會堅定地要在自己擅長的領域取得成功。我完全自由了，因為最糟糕的已經經曆過了，而我還活著。我還有女兒，還有一台打字機，和一個巨大的想法。人生的最低點，成了我重建生活的堅實基礎。”
對於人們來說，隻有確保自己在以上幾個方麵都獲得了成長，確保自己能夠更為自信地應對逆境，才能夠有效挖掘逆境中的價值，才能從逆境中獲得成長的動力。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)