平時我們對於“有”和“沒有”，都看成是兩個極端，“有”就是“有”，“沒有”就是“沒有”；“有”的不會“沒有”，“沒有”的也不會“有”。甚至一般人通常把“擁有”看成是值得歡喜的事，“沒有”就難免令人失望了。其實，有時候“有”和“沒有”能融為一體，可能更為圓滿，例如：
一、有福沒有氣：“福氣”是人所喜歡的，尤其中國人向來認為“多子多孫多福氣”。隻是，有的人雖然子孫滿堂，看起來很幸福，萬一出了憐逆不孝的子孫，那可就真的是有“福”又有“氣”了。不過，如果是一個聰明的父母，他讓每個兒女都接受良好的教育，人人明理、健全有德，一家人父慈子孝、兄友弟恭，其樂融融，這樣做父母的，自然就能有“福”而沒有“氣”了。
二、有權沒有勢：“權勢”一般都是相互為用的，有“權利”的人就能“勢力”顯赫，就能為所欲為，因而令人畏懼。但是，有的人有“權”沒有“勢”，他利用“權力”為民謀福，為民伸張正義；另一方麵，他待人平易親切，親民愛民，不會“藉勢苟得”，更不會“仗勢欺人”。因為他有“權”沒有“勢”，因此更能為人所尊敬、愛戴。
三、有驚沒有險：人生就像行船在大海裏，難免遇到驚濤駭浪，隨時都有翻船的危險。有智慧的人，在麵臨危險時，冷靜沉著，從容應付，結果安全過關，隻是虛驚一場。所以能夠有“驚”沒有“險”，這是人生很值得慶幸的事。
四、有愛沒有貪：“愛”和“貪”一般都是分不開的，有“愛”就想“擁有”，不愛，就想去除。因為“貪愛”，往往引生很多的煩惱痛苦，所以“貪”是“三毒”之一。但是有的人有“愛”沒有“貪”，例如佛菩薩慈悲普愛一切眾生，但不會貪愛眾生的回報；有德的人，對世間也是隻想散發愛的關懷，不會另有企圖。甚至一些有修養的男士，對他所愛戀的情人，也是隻有“愛”的奉獻，不會因愛而起“貪嗔癡”，自然也就不會受到毒害。
從以上四點，說明“有”和“沒有”並非絕對的好或壞，有什麽不一定好，沒有了什麽也不見得是壞事，所以對於世間的“好”“壞”，應該有另類的思考，應該用另外的邏輯去辨別。