過去，我省吃儉用，每到一處便廣為收集佛教文物。為了節省運費，我抱著沉重的佛像法器、經書聖典，國內國外，上機下機，出入海關，往往引起旁人奇異的眼光，乃至被譏為經商販賣。其實，我為了實踐自我期許的理想和目標，心甘情願忍受一切難堪與汙蔑。後來，從台北到高雄，從國內到國外，因為我的努力，近十間的圖書館成立了，佛光山、西來寺、巴黎道場的佛教寶藏館完成了，我的心願逐漸實現，見到正信的佛教徒日漸增加，雖然數十年來屢賠不賺，還是覺得非常心甘情願！
我堅持辦學，自奉更儉，每獲些微供養便購買桌椅文具，而且時時留心延攬飽學之士來院授課。為了籌建東方佛教學院，不主張趕經懺的我也曾到太平間通宵誦經。在籌設中國佛教研究院研究部時，我率領學生煮飯賣麵，以誠心及勞力募得資金，終於把學校辦了起來。後來，開辦國際學部英文佛學班，我不惜以高薪自海外禮聘名師來佛光山教學，管理財務的職事們常因所費不貲而大吐苦水，我何嚐不知此中的種種艱難？但是，隻要人才能夠得到培養，佛法能夠弘傳世界，一切一切的犧牲奉獻，我都心甘情願啊！
在佛光山創辦沙彌學園，更是含辛茹苦。目睹十歲左右的孩子們，由少不更事到把他們培育到長大成人，不知花費多少的心血！但是就在他們長大之後，難過兵役一關，一個個都因為禁不起環境的誘惑而流失於社會。每見及此，我總像失落掉什麽一般的痛心。但是隻要有人申請入學，我還是欣然接受。我的弟子不忍見我經常失望難過，往往力圖阻止，痛切地說道：“師父，您真傻，這些孩子將來不會記住您的恩德的！”常常爭執不下，我的一句“心甘情願”即刻令他們為之語塞。
我曾經在宜蘭、高雄兩地之間每周來回布教達十年之久；也常沿著荒郊小徑步行數小時，到偏遠的寺院開示佛法。後來，弘法的邀約不斷，經年的趕場赴會不但使我居無定所，連吃睡讀寫都是在車廂裏進行；而為了一句承諾，奔波百裏，乃至洲際穿梭，也是常有的事。直到現在，我雖已從佛光山退位數年，仍然不得空閑，經常應邀參加他們的會議。隻要有人要我，隻要是為了佛法的弘揚，我還是心甘情願，勤於赴會。
人生在世，若能時時以心甘情願的態度來實現理想，必能有苦時不覺苦，有難時不覺難，一切困境自可迎刃而解，而無事不辦，無願不成。
·佛光菜根譚·
有了感動，就能心甘情願，任勞任怨；
有了感動，就能不怨不悔，勇往直前；
有了感動，就能知足常樂，精進不懈；
有了感動，就能自他互易，為人著想。
落差
一個農夫將斧頭掉進了河裏，他坐在河邊哭。財神跳進水中幫他打撈，拿出了一把金斧頭，農夫搖頭說：“這不是我的。”財神又拿出一把銀斧頭來，農夫還是搖頭。最後，財神拿出鐵斧頭，農夫說：“這才是我失去的斧頭。”財神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了他。一個貪心的家夥知道了，故意把斧頭扔進河裏。同樣，財神拿出一把金斧頭來，沒等財神問他，他就說：“這就是我丟失的那一把。”財神厭惡他不誠實，就和金斧頭一起消失了。
摘引自《寓言故事》
在生活中常有一些落差現象，例如：道路不平，有了落差；水平線有了高低，叫做落差。貧富的落差、年齡的落差、時空的落差，人世間有許多的落差，尤其文化的落差一時不容易彌合。試舉世間的落差如下：
一、智慧的落差。人的五個手指頭伸出來有長短；人的智愚也有不同，不同就會有落差。人與人之間的落差可謂錯綜複雜，你的身體比我健康，我的手腳比你利落，你的嗅覺比我靈敏，我的聽覺比你高明。在學問上，你的化學智商比我高，我對化學簡直一竅不通，但我對哲學思維的悟性很高，對宇宙人生的問題都能了然於心。你擅長書法寫字，我長於繪畫美術。隻要大家分工合作，也可以彌平思想上的落差。
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