現在世界上有很多的宗教，不管信仰什麽宗教的人，都要講究修道。修道者要有修道者的心；如果光有一個修道的名，而沒有修道的心，那也是徒具虛名。
什麽是修道者的心呢？有四點：
第一，濃淡，要有不拘的中道心
在這個世間上，人情有濃有淡，有時候別人對我們表現得很親、很濃，有時候又覺得很疏、很淡。在時濃時淡的人情裏，有的人容易患得患失，所以就被人情束縛了；如果你能具有濃淡不拘的中道心，那麽你就能獲得解脫自在，這就是一個修道的人。
第二，順逆，要有不憂的雅量心
順境、逆境，這是人生必然的境遇！有的人順境來了就好高興；逆境來了就很煩惱、很排拒，這是表示自己沒有力量，不僅憂愁擔當不起，歡喜也沒有修養接受，所以在順逆的境界裏動蕩不已。假如能夠有順逆不憂的雅量心，就如同彌勒菩薩的乾坤袋，好和不好都放到他的乾坤袋裏，何等自在！所以，我們要想學習布袋和尚的自在，應該要有順逆不憂的雅量心。
第三，哀樂，要有不入的平常心
榮枯、哀樂，這也是人生的實相。能夠做到哀而不傷、樂而不縱，喜樂悲哀都不會侵入我的心裏，我都能消融它、化解它，這就是一種修道者的心了。
第四，有無，要有不計的平等心
世間上的人，每天總在“有無”裏計較：有錢財，無錢財；有人喜歡我，沒有人喜歡我；我有了一棟大樓，我又倒閉了。天天就在“有無”裏麵上下起舞，終日不得安寧。如果我們能夠懂得，有，有也不是我的，是共有的財產；無，無也沒有關係，無是無量、無邊、無限，無會更多。能夠有這種“有”“無”皆不計較的平等心，那就能與道相應了。