楊誌看見知客僧眼裏狡黠的目光，沒有言語，停留了片刻，拿出十兩碎銀子送入功德箱中；知客僧眼光一掃，便曉得楊誌不是一心向佛的人，隻是喜歡聽一些故事罷了。相國寺是皇家寺院，平日裏有朝廷的賞賜，上千畝的良田山林供養，香火興盛不說，作為知客僧看慣了權貴的一擲千金；隻是功德箱的香火全憑自願，多少由心。

    知客僧想到楊誌要看法器，吃不準自己這個師叔到底要唱哪一出戲，既然不虔誠，那麽應該對法器不會在意，隻能把楊誌帶到智清大師麵前。智清大師想到楊誌是江湖高手，連舍利子那般的佛門至寶都沒有覬覦之心，頓時有了主意，笑道：“師弟莫不是想尋找一些幫助自己的佛門器物，我們是自家人，就不說那些開光的法器了，相國寺菩提院內有一個兵器庫，專門是存放那些僧人的遺留兵器物件，一般的情況下隻供本寺僧人挑選，師弟不是外人，要是有興趣的話，不妨隨我一觀。”

    有智清大師帶路，平日裏不讓外人進的菩提院也是大開方便之門，平日裏應該是僧人自由出入，一間大石屋連鎖都沒有。楊誌跟去看了才知道，那是掛單的僧人遺留下來的一些護身的武器和奇形怪狀的飾物，相國寺本寺的度牒僧人大都是師徒相傳，師父死了連衣服都留給了徒弟，哪來的什麽遺留之物。

    知客僧心中其實有些失望，在他的意識裏，兵器庫裏的東西都是不值錢的玩意，隻是有些僧人為了練武，有些僧人為了出門防身，才會來選上一兩樣刀劍或者弓弩，真要是有什麽神兵利器的話，早被拿走了；再說，這位楊師叔身上帶著龍雀寶刀，那是當年皇族之物，怎麽會對這些看上眼。

    楊誌看了一圈，從懷中掏出一個小包袱，包袱裏是四串佛珠和木魚佛像，不過慎重起見，楊誌沒有說這些東西的來曆。智清大師仔細看了六件法器後，在房間的拐角一堆雜物中拿出一塊半圓環形的石頭，烏黑的顏色，看上去普普通通。

    智清大師遞給楊誌說：“這是終南山的地穴石，寺內記載，原來一個吐蕃僧人把這塊地穴石放在金缽中，可以在金缽上施展寒熱不同的兩種玄功，一種是終南山巨崖洞的冰魄功，一種是峨眉金光寺的火龍功。可惜他表演武功的第二天去了杏花岡，回來的時候已經身負重傷，連金缽都被人打碎了，那個僧人最可悲的是被火龍功所傷，當天夜裏就死了。你現在麵臨兩條路，要不然苦練一種，要不然就要考慮將幾種功夫融匯貫通，有時間你可以去向四鰭禪師或者智真師兄請教，但是最關鍵的是你自己，因為你會的幾種功夫不是失傳多年就是無人練成過，其他人很難給出恰當的建議。”

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