他有很強的獨立性，品格端方。帕姆菲拉在她的《回憶錄》第七卷中說，亞西比德曾送給他一大片地方讓他建房，他卻回答說：“假如我需要鞋，你卻給了我一整張的皮子去做一雙鞋，我要是接受了它，那不是很可笑嗎？”看著大批展銷的貨物，他常這樣對自己說：“很多東西我不要也行！”並不停地背誦這樣的詩句：
晶亮銀器和紫袍，
演員比我更需要。
他看不起馬其頓的阿爾凱勞、克拉農的斯科帕斯和拉裏薩的尤裏勞庫斯，拒不接受他們的禮物，也不去拜訪他們。他的生活方式極為嚴謹，雅典爆發好幾次瘟疫，他都是唯一沒有感染的人。
亞裏士多德說，他娶過兩個妻子。他的第一個妻子是讚茜皮，生有一個兒子叫拉普羅克裏斯。第二個妻子是默托，為公正的亞裏斯泰迪斯的女兒，他沒有送彩禮就娶了她。她為蘇格拉底生下了索夫羅尼庫斯和默耐瑟努斯。還有人說默托是他的第一個妻子，而包括薩蒂魯斯和羅德島的哈伊羅尼穆斯在內的一些作家則認為他同時擁有兩個妻子。他們說，雅典缺少男人，為了增加人口，雅典人通過一項法律，允許一個公民娶一個雅典女人，並由另一個女人為其生兒育女。於是蘇格拉底就這樣做了。
他毫無顧忌地鄙視那些嘲笑他的人。他為自己簡樸的生活而自豪，從來不向任何人收取費用。他常說，他最喜歡吃需要調味品最少的食物，最喜歡喝最讓他解渴的飲料；他最接近神，因為他的需求最少。這可以從那些喜劇詩人的作品中看出來，他們在嘲笑他的同時也高度地讚揚他。阿裏斯托芬這樣寫道：
啊，正當地追求智慧的人，你的生活在雅典人和希臘人之中是多麽神聖，你記憶力強，是位思想家，具有能吃苦耐勞的性格。無論是站立或是走動，你從來不知疲倦。你從未凍僵過，從未餓得找飯吃。你從不沾酒，從不濫吃，從未有任何輕薄行為。
阿美普西亞斯在讓他穿上鬥篷出現在舞台上時這樣說：
A：到我們這裏來，蘇格拉底，一群人之中最受尊敬的人和肚子最空的人！你很堅強。我們到哪裏能為你弄到一件合適的外衣？
B：你的寒酸是對工匠們的侮辱。
A：盡管他很餓，可他從未墮落到諂媚的地步。
阿裏斯托芬也注意到了他那傲岸的氣質，他說：
因為你大模大樣地走在街上，轉動著眼晴，光著腳忍受著千辛萬苦，抬起頭看著我們。
但有時他也會得體地穿上漂亮的衣服，就像柏拉圖在《會飲》中所描寫的那樣，那是在他去阿加鬆家的路上。
他既能勸人去做事，又能勸人不去做事。據柏拉圖說，他與西埃特圖斯談過知識方麵的問題以後就把他送走了，使他心中產生了神聖的衝動。而當尤西夫羅告發他父親殺人時，蘇格拉底和他談了孝順問題，結果使他改變了主意。他還通過規勸使利西斯變成一個最有德行的人。他善於從事實中找出他的論據。他兒子拉普羅克裏斯和母親生氣時，蘇格拉底使他對自己的行為感到羞恥，我相信這是色諾芬告訴我們的。柏拉圖的兄弟格勞孔想從政，據色諾芬說蘇格拉底勸他不要那樣做，因為他缺乏經驗。而另一方麵他卻鼓勵查米德斯去從政，因為他有那方麵的天賦。
他讓依菲克拉蒂斯將軍觀看理發匠米迪亞斯的鬥雞如何拍打著翅膀藐視卡利亞斯的鬥雞，結果激發了這位將軍的戰鬥精神。格勞科尼德斯要求城邦應該得到他，好像他是一隻野雞或孔雀一樣。
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