蘇格拉底
[古希臘] 萊蒂尤斯 著
據柏拉圖的《泰阿泰德篇》記載，蘇格拉底的父親是雕刻家索夫羅尼斯克，母親是接生婆費納萊蒂。蘇格拉底是雅典公民，屬於阿羅佩斯區。據說，他曾幫助歐裏庇得斯創作戲劇，所以尼西馬庫斯這樣寫道：
“歐裏庇得斯的這一新劇是《弗裏吉亞人》，蘇格拉底為他的創作出謀劃策。”
他還稱歐裏庇得斯是“蘇格拉底組裝的一個器械”。卡利亞斯在《俘虜》一劇中寫道：
A：為何如此莊重？為何這樣高傲？
B：我有足夠的理由，我得到了蘇格拉底的幫助。
阿裏斯托芬在《雲》一劇中寫道：
是他為歐裏庇得斯寫劇，
雖然熱鬧，但是無意義。
據一些作家的說法，他是阿那克薩哥拉的學生，也是達蒙的學生，亞曆山大在他的《哲人輩出》一書中就是這樣說的。阿那克薩哥拉被判刑以後，他又成為自然哲學家阿爾凱勞的學生。阿裏斯托克凱努說，阿爾凱勞很喜歡他。杜裏斯確認他曾是個奴隸，當過石匠，有人認為在雅典衛城的美惠三女神像就是他製作的。所以提蒙在他的《西利》一書中這樣寫道：
由此產生了一個雕刻家、一個空談法律的人。希臘的巫師、詭辯的發明者、嘲笑漂亮話的人，有些像雅典人那樣假謙遜。
據伊多梅紐斯的說法，他是個令人欽佩的演說家。色諾芬告訴我們，三十僭主禁止他教授演講術。阿裏斯托芬在劇中攻擊他強詞奪理。法沃裏努斯在他的《雜史》一書中說，蘇格拉底和他的學生埃斯基涅斯是最早教授雄辯術的人，伊多梅紐斯在他論述蘇格拉底交際圈子的著作中證實了這一說法。另外，蘇格拉底還是第一個論述處世方法的人，也是第一個被審判並被處死的哲學家。斯品塔魯斯的兒子阿裏斯托克凱努說他賺錢，他總是放債收取利息，花完以後再放出本金。
拜占廷的德米特裏厄斯說，克裏托對他的心靈美留有很深的印象，於是就讓他離開作坊對他進行教育。他在作坊裏和市場上與人討論道德問題，認為研究自然不是我們的事，他說他隻關注“家庭裏的好與壞”。由於他的言詞激烈，人們常常用拳頭打他，撕扯他的頭發。在大部分的時間裏，他都受到人們的鄙視和嘲笑，但他卻處之泰然。結果有一次他被人踢的時候，有人對他的逆來順受感到吃驚，蘇格拉底回答說：“假如他踢了我，我就應該學驢的樣子嗎？”
他和大多數的哲學家不一樣，他不需要外出，除非要他去遠征。其餘的時間他都待在家裏，與任何找他交談的人進行辯論，他的目的不是要改變別人的觀點，而是要找到真理。據說，歐裏庇得斯把赫拉克利特的論文交給他征求他的意見，他這樣回答說：“我能看懂的部分寫得很漂亮，我敢說我看不懂的部分寫得也很漂亮，但需要一個得洛斯水手潛入它的底部。”
他注意鍛煉身體，保持身體健康。不管怎樣，他應征到阿菲波裏斯。在德裏烏戰役中，色諾芬從馬上摔了下來，他過去救了他的命。雅典人全線潰逃的時候，他卻不慌不忙地撤退，不時地轉過身來，從容不迫地招架敵人對他的攻擊。還有一次，他在波蒂達埃服役，由於陸路交通被戰事阻斷，他就從海上到了那裏。據說他在那裏一動不動地待了一夜，並贏得了勇士的獎賞。但據亞裏斯提卜在他的《論古代人的奢華》第四卷中說，蘇格拉底把這一獎賞讓給了亞西比德，他對此人不勝欽仰。開俄斯的愛奧恩說，他在年輕的時候和阿爾凱勞一起訪問過薩摩斯島。亞裏士多德說，他到過特爾斐。據法沃裏努斯在他的《備忘錄》第一卷中說，他還去過蘇伊士地峽。
他那意誌的力量和對民主的忠誠可以從下麵的事例中看出來。克裏提亞斯及其同事命他把薩拉米斯的富翁利昂帶到他們麵前處決，他卻拒絕執行這一命令。另外，他還曾獨自一人投票讚成無罪釋放十位將軍。他有機會逃出監獄的時候卻不願意那樣做，他的朋友為他的命運而哭泣卻遭到他的訓斥，他在獄中向他們發表了最令人難忘的談話。
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