望見老朋友既開心又焦急，艄公便唱起《十二月花歌》來。
“妹子”托著下巴，眨吧眨吧著一雙烏黑的大眼睛，一邊靜靜地聽著艄公那悠揚的歌聲，一邊凝視著船邊激起的漣漪和四周的景致，河水映照的霞光蕩漾在臉上，仿佛如出水芙蓉般高潔、瑰麗。艄公的歌聲伴隨著逐船歡飛的水鳥，在四周回蕩。
三月裏來桃花紅似錦，四月哪咯荔花遍地開——
五月裏來梔子當心黃，六月哪咯荷花蓋滿塘——
七月裏來菱角牽藤作，八月哪咯桂花香滿園——
九月裏來菊花似金黃，十月哪咯茶花吐芬芳——
十一月無花無人采，十二月梅花鬥雪開囉——
《十二月歌》唱罷，將軍渡也到了。一下河堤不遠，便是上街頭與烏龍街的交叉口，人們老遠就望上這爺女倆打著“馬馬肩”匆匆而來。“劈劈啪啪”的爆竹聲仿佛也象等急了一般，憋足了勁一個趕著一個地炸響起來，整條巷子霎時變得格外熱鬧起來了。父女倆被簇擁著進了院子，“妹子”在爹爹的引導下給祖宗、長輩們磕過頭後，便靜靜地坐在那裏帶著幾分羞怯任憑人們談論。
“喲，這妹子長得挺機靈的，瞧她那雙眼睛……”
“‘小生意家’真有福氣，得了這麽個水靈的妹子，真是祖上有德！”
“你看，坐在那裏安安穩穩的還真象個娘娘！”
“小生意家”一家子也忙得團團轉，又是給人們散茶點，又是招呼來吃酒的客人上桌。“啊穀佬”作為大功臣坐在酒席的上方，被大家一個勁地敬酒，沒一陣功夫便喝得臉紅脖子粗了。
“我說‘小生意家’——今天酒席辦成這樣，倒底是娶親還是嫁女喲！”“啊穀佬”一邊說一邊環顧眾人，“大家夥兒應敬他的酒，咋都衝著我來了。莫非，太陽打西邊出來咯！”眾人都哈哈大笑。
“嘿嘿！嘿嘿！”“小生意家”臉上笑開了花，“都一樣、都一樣。哥哥辛苦，多喝點兒也應該咯！”
大家夥兒更來勁了，誰教你坐上呢，坐上的是大母舅，當然要多敬敬才是。
一時間觥籌交錯，好不熱鬧。“小生意家”一家子喜滋滋的，家裏可從沒這麽熱鬧過！
“敬文娘子”家裏忙，“臘八”節商家的應酬可不少，隻好讓家裏的傭人給“妹子”送來件花棉袍，要“小生意家”改天帶妹子過去給她瞧瞧。
“小生意家”的兄嫂也把一雙新做的花棉鞋給妹子穿上，高高興興地與兄弟一家分享著快樂。
最開心的要數老奶奶了，把家傳的一把“長命鎖”套在了“妹子”的脖子上，還一個勁地捏著妹子的小手樂嗬嗬地上上下下瞧個沒完。
旁邊的桌子上麵，堆著不少親友們送來的衣服、花布、襪子、鞋、棉手套，還有一頂栩栩如生的貓頭棉帽子……
“小生意家”一家子好象提前過年一般，謔，比過年還要熱鬧！啥時見過家裏來過這麽多的人，“妹子”也是一樣，新奇地望著這麽多同樣用新奇的笑容和眼神望著自己的人們。
晚上，兩盞宮燈把整個堂屋照得通亮，也把妹子的一雙大眼映照得光彩熠熠。一家人開始圍坐在一起，有滋有味地吃著“臘八”粥。這“臘八”粥的做法有多種，但臘味卻是必不可少的，有的用臘肉，有的用香腸，再加上棗、豆等，連米在內總共八樣。為了這“臘八”粥，人們得提前醃製些臘味。
“妹子”很快就吃完了一碗“臘八”粥，家裏人也很快又給她盛上一碗。“小生意家”望見“妹子”吃得津津有味，稀哩嘩啦的，生怕她噎著，忙說慢點、鍋裏還有，還特意從鍋裏打來一缽子放在妹子麵前，直到聽見“妹子”都已打嗝兒了才開心地笑了。
吃完晚飯，又有不少街坊上家來，盡管家裏人總是“妹子”“妹子”地喊著，可別家的人們還是管妹子叫“天真妹子”，就這樣家裏外麵有了兩個名字。“妹子”的確感到有點別扭，何況自己還是有大名的，可外人喊自己“天真妹子”時也是非常善意的，還往往使她感受到長輩般的慈藹。
“妹子”來到這個新家感覺也特別好，奶奶、爹媽還有伯伯一家人都是非常親切，沒事的時候大家在一起談笑風生地也不會冷落了她，總尋些話兒來攀談，忙的時候大家經過她麵前也是一個勁喜滋滋地笑著。家裏家外的喜興氣氛從不教人感到孤單寂寞。
有錢沒錢，回家過年。春節，作為中華民族最盛大的傳統節日，在風力古鎮更是別有一番景致。
“臘八”節過後，許多外出的族人都紛紛返鄉與家人團聚，人們也紛紛忙著購置年貨。自“妹子”來到之後，“小生意家”一家子的生意也比往年格外紅火，早已準備好的年貨已銷得所剩無幾。人們故然需購置什物，但多半是想借此瞧一瞧這位才來不久的“新成員”，購物的同時也不時地朝裏麵張望，家裏人總會樂意地提醒：在裏麵，陪著爹爹做事呢！灶屋裏麵，什麽凍米糖、花生糖、芝麻糖、花生、瓜子的，樣樣都得添雙份的，把個“小生意家”忙得團團轉，還不時地把做好的“產品”給“妹子”品嚐。“妹子”那吃了糖的小嘴叫爹爹叫得更甜了，把個“小生意家”弄得樂不可支。喲，那“產品”也挺知趣兒，一鍋一鍋地趕著出，把個屋子弄得熱氣騰騰！
“爹爹——擦汗——”
年幼的“妹子”望見爹爹累得滿頭大汗的，居然會用凳子墊著腳爬得高高地，把毛巾取下給爹爹擦汗。
“哎——乖崽——”“小生意家”心裏真比吃了蜜還甜！大汗淋漓的卻怎麽也不肯歇手。有這麽個知冷知熱的好閨女，真是累死也心甘。街坊們都打趣，說他就忙著給女兒攢嫁妝呢，到時可不知該有多風光。
按村規民約，一年一度的全村大掃除也在這時開始了。除了將各自門院除草清掃，還得清理水溝、打掃公共場所。自然，這外麵的事都是大老爺們出麵幹的，“妹子”便總是“爹爹”“爹爹”的跟在“小生意家”的身邊，大夥兒都笑著說“小生意家”長尾巴了。
爹爹可是“妹子”最親近的人，父女倆老是打著“馬馬肩”走在街巷裏，妹子的兩隻眼睛“忽閃”“忽閃”地就象照相機的快門，那家家戶戶千姿百態的窗牖，在爭奇鬥妍的花木叢中嘰嘰喳喳、活蹦亂跳的小鳥兒，還有那高高翹起怎麽也摸不著的飛簷……一切都是那麽的新奇。烏龍街是村裏最繁華的一條街，與風力口集市比鄰，鱗次櫛比的店鋪裏有花花綠綠的衣服鞋帽，顏色造型各異令人垂涎的食品，還有那更令人動心栩栩如生的娃娃、玩具。“妹子”可是個懂事的乖孩子，從不吵著要這要那，她知道爹爹掙錢不容易。可爹爹總不免要為她破費一些，因為做爹爹的開心。這點兒小錢算啥，少吃一盅酒一袋煙也有在裏頭了。
下灣村的年事準確地講，應是從臘月廿三的“錢灶”開始的，傳說這天是“灶神”啟程向玉皇大帝匯報人間善惡的日子。“灶神”是監督凡間家庭生活言行，掌握是非功過第一手材料的父母官。因此，家家戶戶都得在“灶神”上天之前鄭重其事地舉行儀式，獻上一碟米糖。又甜又黏的讓“灶神”吃甜了嘴又粘著牙而張不了口，免得到天宮後話太多招惹是非。
廿四為小年，商家都把這天看作是決定來年生計的日子，大擺酒席，確定人員去留。自打“妹子”進家門以後，“小生意家”對今後的生計也有了盤算。一是家裏的茶點生意越來越火，“妹子”的確給一家子帶來的財運；二是“敬文”號生意尚好，搬進搬出的活常有；再者憑風力口之四縣通衢的風水寶地，還愁找不到一家子的飯吃？反正一句話，“小生意家”不想再象過去那樣動不動就往十裏八鄉地忙乎了，就在這家裏、鎮上的守著妹子與家人，一道共享天倫之樂！但俗話說得好，喉嚨深似海，灶門大如山，一家子生計也夠自己掂量的。正好，這天是小年，“小生意家”便又打起“馬馬肩”帶著“妹子”去“敬文”號家拜年了，敬文娘子早就叮囑過要自己帶妹子去瞧瞧的。
“大伯伯、大媽（伯母）好——拜年拜年，恭喜發財！”
“妹子”早就按爹爹事先的吩咐，給“敬文”號夫婦磕頭拜年了。那一招一式的還挺地道，弄得大家夥都煞有其事一般，還真不敢馬虎。
“哎呀——我乖巧的妹子！”“敬文娘子”喜笑顏開，“哎喲喲，多惹人喜歡咯……”“敬文娘子”讚不絕口的，還把妹子攬到懷裏左親右親，又拿出個早已備好的紅包塞給妹子，說：“拜年拜年，不拿‘睕菜’就拿錢，不拿——就要敲掉鍋、子、沿——”說完，又嗬、嗬、嗬地笑了起來。
當地人把過年時的小食品稱作“睕菜”——“睕財”。
“‘天真妹子’，這邊的爹好還是那邊的爹好？”一旁的“啊穀佬”也過來逗妹子了。
起先“妹子”還挺開心的，一聽這話倒有點別扭起來。
“打亂話哩起餿——真是半斤鴨子四兩嘴！”“敬文娘子”嬌嗔地笑著瞪了“啊穀佬”一眼，“別弄得——你過年都要挨罵喔——”見“妹子”捏著紅包不作聲，“敬文娘子”連忙幫她把紅包放進兜裏，說：“妹子啊，這是大伯伯、大媽給你的見麵禮——快收好。老早就叫你爹帶你來給我們瞧瞧——”又轉身對“小生意家”說：“舍不得給我們看哪，莫非是怕妹子被看跑啦！”
“敬文娘子”說完又嗬、嗬、嗬地笑開了，還順手從傳盒裏拿了包酥糖塞到“妹子”手上。風力口的酥糖可是出了名的棒，甜而不膩，韌勁十足，可謂老少皆宜。
這個小年過得真不錯，就象這酥糖一樣甜而不膩——“敬文娘子”體諒“小生意家”，“敬文”號這邊的差事給他定下來了，還為他與別家的商號打好了招呼。“小生意家”自然是非常感激，以後可以不出外的，光“敬文”號和鎮上幾家商號的差事就夠自己忙乎的了。
廿九是玻蔚家族的大年。按風俗，一早起來家家戶戶都得準備一隻閹雞，鳴鑼開道，送往本祭廟“點牲”，給菩薩拜年。晚上將祖先牌位端下來，擺上一桌縈素各半且未煮熟的菜肴，名為給祖先壓歲，情節逼真氣氛肅穆。酒過三巡後鳴放爆竹，送祖先出門，大年便告結束。
除夕，除舊年之瑣瑣，卜來歲之蒸蒸，也是孩子們最高興最歡快的時候。年夜飯可謂豐盛，菜單傳統各有說詞，豐富多彩，妙趣橫生：桌上要擺十大碗，寓意“十全十美；年年有魚（餘）但不下箸，魚是聽事的；豆腐還得有，寓意”都福“；薯粉條長得可以叫人站在凳子上吃，剛夾起時燙嘴，吹涼後爽口潤滑”吱溜溜“地一個勁往嘴裏夾送，這叫“步步高升”，怕長長的薯粉條會掉下往往得用手作托狀，吃相實在滑稽……團圓飯後，便是“守歲”，一大家子圍坐在火盆周圍有說有笑熱熱鬧鬧，吃瓜子金、長生果（花生）以及平素很少用的點心食品，稱得上“百卉雜呈”！當然，最叫孩子們等得著急的是給壓歲錢。傳說，除夕是諸神下界的日子，孩子們得了壓歲錢便把它放在枕頭邊，諸神勿擾孩子安眠。而老輩的人還得準備第二天一大早給家中每人一份糖水煮蛋，稱為“兜寶”，以及青菜豆腐等素食品。子時之前得鳴放爆竹關緊大門，這叫”關財門。
正月初一一大早，再燃放爆竹“開財門”，又叫“出方”。人們拱手作揖，相互拜年祝福美好。家家備有傳盒又叫“百事如意盒”，紅紅圓圓的，一般分十格內盛各式“睕菜”供拜年客人享用。
初三是“送窮”的日子。人們把幾天積累的垃圾趁一大早傾倒至河邊，燒化紙錢燃放爆竹，然後望蒼天深深一揖便算完事。唐代詩人姚合有詩曰：“年年到此日，瀝瀝拜街中，萬戶千門看，無人不送窮。”
正月初七稱“上七”，“上七大似年”，“吃了上七羹，各人尋啷吭”。“啷吭”指動工、作業，意為過了“上七”就不要再沉溺於過年遊玩之中，而應忙於生計了。“上七”羹是將米粉子煮熟後，再加上肉絲、雞蛋、豆泡、韭菜等佐料即成。“上七”過後，拜年客便少了。
白天，人們都開始忙乎起生計了，而晚上的迎燈活動卻是恰到好處的娛樂。迎燈娛樂，早已在民間盛行，風力口一帶因村莊太密且出演的龍燈隊為數不少，人們為使迎燈娛樂井然有序，便以村甚至街為單位從初四到十四安排得滿滿的。初四為楊芳萬村、王村、茅園周村；初五為河街村；初六為南街蔡村、周山蔡村；初七為揚芳頭閔村，南街範、蔡村，旱塘餘村；初八為烏龍街；初九為井頭街；初十為下灣萬村；十一為上灣舒村及下灣萬村；十二為上灣舒村；十三為南街蔡村及白馬廟；十四為東灣餘村。將軍廟的迎燈娛樂往往推遲到廿四以後，有意延長春節的喜慶。燈的種類是板燈，在一塊凳麵形木板上固定八根竹片，套上四個用紅紙蒙的燈籠。每具板燈的板麵兩端各有一圓孔，可與其它板燈銜接成一條長龍，燈隊在夜幕中蜿蜒舞動，如火龍騰躍頗為壯觀。燈隊行列也是各有其妙，有以銃開道的，最多時在燈隊前麵的銃數計有60杆；有的鑼多，跟在燈隊後麵的銅鑼約100多麵；有的燈多號稱“千煙”，燈瓣多時在1300多瓣以上。迎燈之時，爆竹齊鳴人頭攢動。而世代崇尚武術的旱塘餘村更是別具一格，燈隊也是滾龍獅子齊全。盡管出演的龍燈隊各有安排，卻總是引得遠近的人們慕名觀賞，鳴炮迎接，還有煙茶點心招待。裏外三層的，還有那此起彼伏的喝彩，更令那鑼鼓聲“咚咚嗆”地響個不停，龍騰獅躍地令人目不暇接。
下灣村玻蔚，作為“家法淵沅，庭訓有自”（——宋；朱熹《豫章杏花村萬公祠大成序》的一邑望族，最具特色的莫過於“當神”活動。全村以三十戶為單位一年輪值一次，負責“當神”期間向族人們供獻“譜餅”、“樂事肉”、“神豆”、“神羹”和主持活動。村裏初二領“譜餅”；初七——初九三天領“樂事肉”，一般是每戶三小塊豬頭肉；初十——十二領“神豆”，每戶可領壹升糖豆子。而正月十二月夜晚的“送聖”則是“當神”活動的高潮——廟堂內有為數眾多、重逾五、六十斤一株的紅燭高照，光同白晝，被雇來的“纖夫”身背紙船由兩人挾持飛跑，切忌回頭張望，與此同時以屈原忠君愛國故事為內容的“和詞”也唱將起來：“唱起來時和起來，和得庭前楊柳開，楊柳抽芽節節發，我家要造聖王船……”措詞俚俗。父老們聲嘶力竭毫無怨言爭相輪唱，弄得旁人訕笑：“下灣村人聰明一世，愚蠢一時。”而下灣族人佳節喜慶之餘，感先賢之遺德，歎世間之滄桑，遙襟甫暢，逸興遄飛，個中情結，又豈是旁觀者所能悟覺！“送聖”之後便是吃“神羹”，因全村五、六百戶人家，以一年三十戶輪值一次，則需二十年後才能輪到自己，所以“當神”的人家都很重視，有的甚至以此為操辦喜事一般對待，盡管族人們條件各異，所製作的“神羹”卻是美味上乘之極！除村內的族人外，鄰近的民眾也可免費品嚐，所以下灣的“神羹”早被風力口人稱道。“當神”的每戶供獻兩桶“神羹”，數量可觀，但慕名而來的加上本村的多達四、五十桌人，因而不得不略加限製。有一回，廟前廟後均貼上紅紙條：姑丈外甥請進，母舅老表請出。而玻蔚族人敦厚友善、淳和儒雅，均來者不拒地盛情相待。“當神”之夜往往熱鬧到淩晨醜時，眾人也乘興而來滿意而去。
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