③薛道衡詩：“一去無消息。”《別賦》：“明君去時，仰天太息，紫台稍遠，關山無極。望君王兮何期，終蕪絕兮異域。”李善注：“紫台，即紫宮也。”“邵注”漢宮名。朱瀚曰：此詩連字，即無極意。青塚句，即蕪絕意。謝惠連《雪賦》：“朔漠飛沙。”《爾雅》：“朔，北方也。”《說文》：“漠，北方流沙也。”《歸州圖經》邊地多白草，昭君塚獨青，鄉人思之，為立廟香溪。《一統誌》：昭君墓，在古豐州西六十裏。《琴操》：昭君有子曰世違，單於死，世違繼立。凡為胡者，父死妻母，昭君問世違曰：“汝為漢也，為胡也？”世違曰：“欲為胡耳。”昭君乃吞藥自殺。《淮南子》日至虞淵，是謂黃昏。
④《莊子》：“宋元君將畫圖。”《西京雜記》：元帝後宮既多，使畫工圖形，按圖召幸之。宮入皆賂畫工，昭君自恃其貌、獨不與，乃惡圖之，遂不得見。後匈奴來朝，求美人為閼氏，上以昭君行。及去，召見，貌為後宮第一，帝悔之。窮按其事，畫工韓延壽棄市。瀚曰：省，乃省約之省，言但於畫圖中略識其麵也。
⑤江總《和東宮故妃》詩：“猶憶窺窗處，還如解佩時。若令歸就月，照見不須疑。”瀚曰，環佩句，乃總括其語。《史記》：“南子環佩，玉聲璆然。”漢章帝詔：“想望歸魂於沙漠之表。”
⑥庾信《昭君詞》：“胡風入骨冷，夜月照心明。方調琴上曲，變入胡笳聲。”瀚曰：琵琶句，乃融化其語。《釋名》“琵琶，本邊人馬上所鼓也，推於前曰琵，引卻曰琶。”石崇《明君詞序》：“昔公主嫁烏孫，令琵琶馬上作樂，以慰其道路之思，其送明君亦必爾也，其造新曲，多哀怨之聲。”
《琴操》：“昭君在外，恨帝始不見遇，乃作怨思之歌，後人名為《昭君怨》。”
《昭君怨》詩雲：“秋木淒淒，其葉萎黃。有鳥處山，集於苞桑。養育毛羽，形容生光。既得升雲，上遊曲房。離宮絕曠，身體摧藏。誌念抑沉，不得頡頏。雖得委食，心有徊徨。我獨伊何，來往變常。翩翩之燕，遠集西羌。高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道裏悠長。嗚呼哀哉，優心惻傷。”
⑦《史記·始皇紀》：“貴賤分明。”《前漢·郊祀誌》：“天下怨恨。”
庾信詩：“終是曲中啼。”
韓子蒼《昭君圖敘》：《漢書》：竟寧元年，呼韓邪來朝，言願婿漢氏，元帝以後宮良家子王昭君字嬙妃之，生一子株累，立，複妻之，生二女。至範氏書，始言入宮久不見禦，積怨，因掖庭令請行單於。臨辭，大會，昭君豐容靚飾，顧影裴徊，辣動左右。帝驚悔，欲複留，而重失信外夷。然範不言呼韓邪願婿，而言四五宮女，又言字昭君，生二子，與前書皆不合。其言不願妻其子，而詔使從胡俗，此自烏孫公主，非昭君也。《西京雜記》又言：元帝使畫工圖宮人，皆賂畫工，而昭君獨不賂，乃惡圖之。既行，遂按誅毛延壽。《琴操》又言：本齊國王穰女，端正閑麗，未嚐窺看門戶。穰以其有異，人來之，不與。年十七，進之，帝以地遠，不幸。欲賜單於美人，嬙對使者，越席請往。後不願妻其子，吞藥而卒。蓋其事雜出，無所考證。自信史尚不同，況傳記乎。要之，《琴操》最牴牾矣。按：昭君，南郡人，今秭歸縣有昭君村，人生女，必灼艾灸其麵，慮以色選故也。
張綖曰：代宗嚐以仆固懷恩之女，號崇徽公主，下嫁回紇，歐陽公詠其手痕雲：“故鄉飛鳥尚啁啾，何況悲笳出塞愁。青塚理魂知不返，翠崖遺跡為誰留？玉顏自古為身累，肉食何人與國謀？行路至今空歎息，岩花野草自春秋。”朱文公謂玉顏肉食一聯，以詩言之，第一等詩，以議論言之，第一等議論。文公蓋亦感傷時事，故有契於歐公之作耳。
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