子：那不容易啊！現代有這種人嗎？啊！你使我想起了那個為阿富汗塔利班政權打仗的美國青年人……他……他……叫那個……那個……什麽……約……
父：約翰·林德。
子：是！就是他！“9.11”事件之後，美國認定了該事件的幕後策劃者是匿藏在阿富汗的阿爾蓋達組織，美國要求當時執掌阿富汗政權的塔利班交出阿爾蓋達的領袖拉登，塔利班拒絕，結果美國便出兵攻打阿富汗。林德認為美國此舉是不義的，並且他認同塔利班建立伊斯蘭教國家的理想，結果便到了阿富汗，加入塔利班，與自己的國家戰鬥。他放棄了在美國的舒適生活，跑到落後的阿富汗戰鬥。聽說當進攻阿富汗的美軍發現他時，他和百多名塔利班的成員正躲在一個地下室裏，因為人太多的緣故，他連躺下休息的地方都沒有，隻能蹲在一個糞坑旁邊喘息。他和其他戰友一樣，連續幾天沒吃過東西，當美軍發現他是美國人時，他更遭到極不人道的對待，因為美軍認為他幫助敵方是叛國行為，並認為他一定曾殺害過自己的美國同胞。他放棄舒適生活，弄得自己苦不堪言，這樣幫助弱勢的塔利班政權，最後落得個叛國罪，什麽也沒有，他算不算是現代的俠士呢？
父：是有點俠的影子，但我認為他算不上是俠。他之所以幫助塔利班是因為他認同塔利班的政治理念，那就是以伊斯蘭教基要派的信仰建立所謂純淨的伊斯蘭國家。他之所以認為美國是不義的，並不是因為他看到美國殘害阿富汗的百姓，而是因為美國要推翻他和塔利班的共同理想。我必須同意他的理想與黑社會的私利不同，也與為了個人名譽而故作偉大的事的人不同，他實在是比較無私的，也是全然奉獻的。然而，他是為了阿富汗的人民嗎？事實上阿富汗人民也是生活在塔利班鐵腕的專製統治之下，他們吃盡了苦頭。許多人，特別是女性的許多權利被剝奪了，比如女孩子八歲以上便不可以再接受教育，即使能接受教育的男性，也隻能學習《古蘭經》。女性生病了不能讓男性醫生治療，但因為女性不能外出工作，本來是專業的女醫生也不能醫治這些女性，因此生病的女性都得不到合理的治療，結果導致疫症的流行。自從塔利班上台後，阿富汗的經濟、教育和衛生狀況可說是直線下滑，用“民不聊生”來形容實不為過。這實在是對阿富汗人民的踐踏，不管美國出兵阿富汗的理由是否正義，塔利班政權本身就是一個不義的政權，即使它相對於美國來說是比較弱小的。要救人民免於水火的俠，怎可能幫助這樣的政權？林德並沒有因為見到阿富汗百姓的痛苦而出手救助他們，還以伊斯蘭基要派信仰出發，幫助塔利班對付美國。即使他沒有直接構成阿富汗人民的痛苦，那也是助紂為虐的行為了，盡管他的動機並不自私。俠的心靈是單純的，不會有許多複雜和扭曲的信念，所以他的心靈不是俠的心靈，隻是一個宗教狂熱分子的扭曲心靈而已。俠士或許敢作敢為，但絕對不盲目，他們的心靈單純，卻不愚蠢。
子：唉！現實世間，就隻有宗教的狂熱分子，沒有真正的俠士了嗎？
父：其實自古以來，人的注意力都集中在自己的利益上，又如何有俠的視閾和胸襟呢？有時候即使不是為了自己，但總會為家人著想一下吧！哪裏能隨隨便便就以武犯禁啊！注意自己的利益，關心自己的家人，恐怕都是人的本性吧！俠的心靈境界單純、自由、清明，確實讓人向往，但要實踐又是談何容易呢！
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