對談者：少年墨天誌，墨天誌的父親墨非攻
父：阿誌，你在看什麽？
子：看電影。
父：什麽電影啊？打打殺殺的。
子：爸爸，這是《黑社會龍虎鬥之你死我亡》，是《黑社會龍虎鬥》係列的第六集，好看得很呢！
父：有什麽好看的？不就是黑社會互相仇殺嗎？殺來殺去都不知道為了什麽，居然還讓他們殺出六集來。告訴我，到底有什麽好看的？
子：爸爸，你不明白，這些故事都是很有意思的，若你肯看看，你也一定會喜歡！
父：是嗎？那你說說有什麽意思。
子：就是俠義精神啊！爸爸，你不是很欣賞俠義精神嗎？
父：真的？俠義精神的確叫人向往，你說說這些電影怎樣表達俠義精神。
子：男主角酷男和他的兄弟之間很有義氣啊！別的不說，酷男自己得到了香港東的地盤，本來可以享福了，他還去幫他的兄弟去爭奪在香港西的地盤。過程中當然少不了反派們的抵抗和陷害，酷男已經是大哥了，根本不用自己出手，派個手下去幫忙就夠了，但他卻堅持自己出手，差點連命都賠上了。這義氣真的是沒話說的，若現實中我有這樣的兄弟，我死而無憾！
父：這充其量是個人關係密切而已，實在稱不上是義，更加沒看到俠的影子。所謂正義，就是正確的，應該做的事。黑社會搶地盤這種事，實在說不上是正義的行為。
子：但他是冒著生命危險幫助朋友啊！
父：我們不能以幫助朋友為理由，把任何行為都合理化。若我有一個朋友因貪心而要搶你的錢，就因為他是我的朋友，我幫他搶你的錢，你說我的行為正義嗎？再說，懲惡揚善的才叫俠，你剛才說的那個男主角何時懲惡揚善了？
子：爸爸，他們對付了好些反派啊！那些反派最後都不得好死，真的大快人心。
父：反派都是壞人？他們怎麽壞了？
子：他們擄人勒索，用卑鄙的手段搶奪地盤，壞透了！
父：唔，那就是說他們之所以壞就是因為做了許多壞事。那麽男主角和他的兄弟就不做這些事了？
子：有時也做，但隻是對壞人做。
父：好，既然做壞事的便是壞人，那麽男主角和他的同黨也做了壞事，他們便也是壞人了？
子：不能這樣說，對壞人做壞事有時候也是可以的……不算真的壞事。
父：阿誌，你的邏輯真的很有問題，你想想，那些反派做的事和主角們所做的都是一樣，並且都是向對方做的，若因為這樣便叫那些反派做壞人，按同樣的理由，我們也該叫主角和他的朋友做壞人。若雙方都是壞人，而對壞人做壞事不算真的壞事的話，那麽雙方便都沒有做壞事，因此雙方也就都不是壞人。所以按你的說法，他們既都是壞人，又都不是壞人，這種說法根本就是無意義的。你硬說反派們是壞人，其實你根本就不是以人們所做的事去界定誰是壞人，而是先確定了反派們就是壞人，再去看他們做過些什麽事。說真的，這些電影總是把反派們描繪得特別負麵，而把主角們描繪得非常討好，令人有好人和壞人之分，但事實上主角和反派都在做同樣的事，都不見得有多正義，他們都隻是在追求自己及同黨們的利益而已，所謂懲惡，隻是對付敵人而已。
子：那麽，你說什麽才是俠義。
父：你有沒有聽說過“俠之大者，為國為民”？
子：有！金庸小說《神雕俠侶》中郭靖對楊過的教訓，教他若要得人尊敬，成為真正的俠士，光靠武功高強是不夠的，最重要的還得為國為民。
父：就是啊！金庸這個說法就是中國傳統的俠義精神。小說的情節把這種精神描繪得很透徹。楊過知道了郭靖夫婦是他的殺父仇人後，便決定到襄陽城報仇，加上他中了情花毒，必須取得郭靖和黃蓉的人頭來換取絕情丹解毒，所以他有著極大的私人理由去殺郭靖。然而，當他到了襄陽，發現郭靖對襄陽的百姓，以至整個國家來說都是十分重要的，若殺了他，蒙古軍便能輕易擊破襄陽城以至攻陷整個南宋了，到時候百姓便遭殃了。結果，在千鈞一發之際，對百姓的憐憫占據了他的心，使他決定放下私人仇怨和利益，不單沒有殺死郭靖，還為了救他而身受重傷。他能如此，就是體會到“俠之大者，為國為民”這句話的深意。
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