一、馬克思主義哲學中國化的可能性

    （一）馬克思主義哲學中國化問題的提出

    毛澤東指出：“馬克思列寧主義的偉大力量，就在於它是和各個國家具體的革命實踐相聯係的。對於中國共產黨說來，就是要學會把馬克思列寧主義的理論應用於中國的具體的環境。……因此，使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解並亟須解決的問題”這裏的“馬克思主義的中國化”，毫無疑問包含著馬克思主義哲學的中國化。艾思奇既是馬克思主義哲學中國化的倡導者，也是毛澤東這一號召的積極實踐者。1938年春，艾思奇在《哲學的現狀和任務》一文中指出：“現在需要來一個哲學研究的中國化、現實化的運動。”但不是“書齋課堂裏的運動”，而是從抗戰的實踐經驗中吸取哲學的養料，發展哲學的理論，然後把這種發展了的哲學理論拿來應用，指導我們的思想和具體的行動，並根據每一時期的經驗不斷豐富和發展我們的理論。這就是馬克思主義哲學的中國化，就是“把辯證法唯物論應用於中國的實際”，“根據中國自己的現實材料，在中國自己的地盤上，來發展辯證法唯物論的世界觀，使它更能夠成為改造中國、爭取中華民族獨立解放的銳利的方法論武器。”艾思奇提出馬克思主義哲學中國化，反映了當時中國社會發展的需要。馬克思曾說過：“理論在一個國家實現的程度，總是決定於理論滿足這個國家的需要的程度。”也就是要滿足該國家的具體實踐應用。艾思奇在這裏對“馬克思主義哲學中國化”的解釋，更注重的是它作為一種思維方法的功能，即運用馬克思主義哲學的立場、觀點和方法指導我國的具體實踐，並從中創造和發展出具有中國特色的馬克思主義哲學。馬克思主義哲學中國化的成果應體現在三個方麵：一是運用馬克思主義哲學的立場、觀點和方法指導具體實踐的現實作用；二是體現在理論著作中的中國化的馬克思主義哲學的理論新成果；三是更深層的對整個民族思維方式、價值觀念、行為方式的影響。但是毫無疑問這些都要在具體的實踐中得以具體的實現和產生影響。

    我們對於馬克思主義哲學的接受和用其指導我們的實踐，主要是從實踐哲學的意義上運用馬克思主義哲學的概念。正如巴黎第十大學教授艾蒂安·巴裏巴爾在《馬克思的哲學》一書中所主張的，要把代表了實踐哲學精神的馬克思主義（主要是馬克思的）哲學與被教條化的所謂“馬克思主義哲學”區分開來，特別是與斯大林關於“辯證唯物主義和曆史唯物主義”的論述區分開來，他指出：“撰寫這本小冊子的宗旨是要讓人們懂得為什麽人們到21世紀還要讀馬克思的書，因為馬克思不僅是一座曆史的豐碑，而且是一位具有現實價值的作者，他對哲學提出的問題和為哲學提供的概念還將具有現實意義。”馬克思的哲學當然是馬克思主義哲學的重要組成部分，因為馬克思就是馬克思主義哲學的主要創造者，其理論的主體內容就是馬克思的哲學，屬於實踐哲學的理路。但是馬克思主義哲學在其後的發展過程中尤其是在斯大林哲學以及蘇聯“馬克思主義哲學”教科書中則演變成了理論哲學的形態，偏離了馬克思主義哲學作為實踐哲學的本真含義，即從思維方式上，馬克思的實踐哲學是立足於生活實踐來對人的存在方式發生作用的反思，反思人的存在方式的根據、價值、意義等。根據人的實踐活動的本性及其存在的方式去觀察、理解和認識世界，去思考、處理和解決問題，主要是著眼於改變世界，因為“實際上，而且對實踐的唯物主義者即共產主義者來說，全部問題都在於使現存世界革命化，實際地反對並改變現存的事物”。而以斯大林哲學以及蘇聯“馬克思主義哲學”教科書為代表的理論哲學，其思維方式固然也是“反思”的，但它“反思”的對象不是人們的生活實踐，而是對於自在的世界本體的思考，所以，馬克思主義哲學就演變成了唯物主義和辯證法的結合、辯證唯物主義和曆史唯物主義的結合，而其中最主要的就是辯證唯物主義。斯大林曾說過：“辯證唯物主義是馬克思列寧主義黨的世界觀。它所以叫做辯證唯物主義，是因為它對自然界現象的看法、它研究自然界現象的方法、它認識這些現象的方法是辯證的，而它對自然界現象的解釋、它對自然界現象的了解、它的理論是唯物主義的。”“曆史唯物主義就是把辯證唯物主義的原理推廣去研究社會生活，把辯證唯物主義的原理應用於社會生活現象，應用於研究社會，應用於研究社會曆史。”可見，斯大林哲學以及蘇聯的“馬克思主義哲學”教科書，是將唯物主義與辯證法的統一及其徹底貫徹視為馬克思主義哲學的基本標誌。但在這些論著中，由於不是立足於具體實踐，而是立足於對抽象的世界的物質原則的考察，所謂的唯物主義與辯證法的統一就必然失去其現實的基礎，對於其實踐意義的缺失就必然成為抽象的論斷。在實質上就遠離了馬克思所創立的實踐哲學的本性，就又不自然的回到了舊唯物主義的思維框架之中。具有實踐哲學理論本性的馬克思主義哲學，是作為實踐哲學的馬克思主義哲學的中國化，在中國化過程中，主要是在我國的具體實踐中去理解和豐富擁有實踐意義的馬克思主義哲學。而具有理論哲學特征的馬克思主義哲學，主要是指斯大林哲學以及蘇聯20世紀二三十年代“馬克思主義哲學”教科書體係而言的，是對本真意義上的馬克思主義哲學的背離，對它的傳播是導致我們在馬克思主義哲學中國化過程中出現理論曲折的根本原因。馬克思主義哲學的中國化就是馬克思主義哲學理論與中國現實的具體實踐相結合。

    （二）馬克思主義哲學能夠中國化的基本前提

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