原文
老子曰：久知止不殆集中又曰：：久知止不殆集中意誌，可以長久。止不殆集中意誌，揮毫潑墨筆隨心意，充滿激情，滿懷樂趣，可縕者，固自若也；食不過充腸，羅萬錢之食猶以為不足，不知簞食瓢飲者，固自樂也。朕念及於此，恒自知足。雖貴為天子，而衣服不過適體；富有四海，而每日常膳除賞賜外，所用肴饌，從不兼味。此非朕勉強為之，實由天性使然，汝等見朕如此儉德，其共勉之。
——【清】康熙《庭訓格言》
白話
老子說：“知足者富。”又說：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”為什麽世間的人明知道穿衣服是為了遮蓋身體，而有人卻身著價值千金的裘皮衣服還感到不滿足？他們不知道身穿舊衣破襖的人也有無拘無束的自由自在；人們吃飯也隻不過為了充實腸肚，而有的人一頓飯花一萬錢仍感到不滿足，他們哪裏知道生活清苦、飲食清淡的人也自有樂趣。我一想到這裏，就感到知足了。我雖然貴為天子，但穿衣服也隻求合身；我雖富有四海，但每天日常用餐，除了賞賜給他人外，留給自己吃的菜肴從來不超過兩種以上。我這樣做並不是勉強，實在是由於天性如此。你們看到我如此崇尚節儉的德行，就一定要共同努力，相互勉勵自己這樣做。
家訓史話
漢文帝劉恒以“履不藉以視朝”。草鞋最早的名字叫“屨”。由於草鞋材料以草與麻為主，非常經濟，且取之無盡，用之不竭，平民百姓都能自備，漢代稱之為”不借”。在漢文帝時，已經有了布鞋，草鞋已經淪為貧民的穿著，而漢文帝劉恒以“履不藉以視朝”，就是說他穿著草鞋上殿辦公，做了節儉的表率。不僅是草鞋，就連他的龍袍，也叫是“綈衣”，綈在當時就是一種很粗糙的色彩暗淡的絲綢。就是這樣的龍袍，也一穿多年，舊了，也讓皇後給他補一補，再穿。漢文帝自己穿粗布衣服不說，後宮也是樸素服飾。當時，貴夫人們長衣拖地是很時髦的，而他為了節約布料，即使給自己最寵幸的夫人，也不準衣服長得下擺拖到地上。宮裏的帳幕、帷子全沒刺繡、不帶花邊。
古代皇帝住的宮殿，大都要修又大又漂亮的露台，好欣賞山水風光。漢文帝本來也想造一個露台，他找到了工匠，讓他們算算該花多少錢。工匠們說：“不算多，一百斤金子就夠了。”漢文帝聽了，吃了一驚，忙問：“這一百斤金子合多少戶中等人家的財產？”工匠們粗粗地算了一下，說：“十戶。”漢文帝聽了，又搖頭又擺手，說：“快不要造露台了，現在朝廷的錢很少，還是把這些錢省下吧。”司馬遷在《史記》中記載：文帝“即位二十三年宮室苑囿狗馬服禦無所增益”。宮室就是宮殿建築，苑囿就是皇家園林以及供皇室打獵遊玩的場所，狗馬即供皇帝娛樂使用的動物、設施等，服禦即為皇帝服務的服飾車輛儀仗等。這些都是皇帝們講排場、顯威嚴、享樂遊玩必不可少的，皇帝們大都十分重視。然而文帝當皇帝二十三年，居然沒有蓋宮殿，沒有修園林，沒有增添車輛儀仗，甚至連狗馬都沒有增添。
古訓今鑒
康熙由祖母孝莊太皇太後撫育，自幼年學步時起，凡飲食、動作、言語，皆有規矩。節儉和禮儀就養成了良好的習慣。
帝王至尊尚且節儉，知足常樂。我們普通人如果不知滿足，坐吃山空又怎會長久。