原文
汝等見朕於夏日盛暑不開窗、不納風涼，皆因自幼習慣，亦由心靜，故身不熱。此正古人所謂有啟迪意，而欲保持神器，不讓他人染指，就永遠太平而不知危亡之憂患，是自取滅亡。古人聖哲這樣說，治亂興亡的。彼時不覺其害，後來或致成疾。每見人秋深多有肚腹不調者，皆因外貪風涼而內閉暑熱之所致也。
——【清】康熙《庭訓格言》
白話
你們見我在三伏盛夏不開窗戶，不吹涼風，這是從小形成的習慣，也是由於心中清靜，所以身體不覺熱。這正是古人所說的“但能心靜即身涼”。盛夏不貪一時涼快而吹風，對身體是大有好處的。因為盛夏酷熱，陰氣存於體內，要是貪圖一時涼快而吹風，反而會將暑氣關閉在體內，不能散發出來。當時不覺得有什麽不適，以後或許會導致疾病。我經常遇見深秋季節脾胃不和消化不良的人，都是因為夏天貪圖風涼而將暑氣關閉於體內而造成的。
家訓史話
唐朝詩人白居易去拜訪恒寂禪師，天氣酷熱，卻見恒寂禪師在房間內很安靜的坐在那裏。 白居易就問：“禪師！這裏好熱哦！怎不換個清涼的地方？”恒寂禪師說：“我覺得這裏很涼快啊！”白居易對這事有所感悟，於是作詩一首：人人避暑走如狂，獨有禪師不出房；非是禪房無熱到，為人心靜身即涼。
說起禪宗公案，最有名的恐怕莫過於“風動幡動”了。禪宗六祖慧能受具足戒之前住在法性寺，有天晚上他偶然聽見兩位僧人正為到底是風動還是幡動爭論不休，於是他朗聲插了句話。此言一出，非但兩位僧人若有所悟，連主持印空都頗感驚愕，乃親自為他剃度，並拜其為師。那麽目不識丁的慧能究竟說了些什麽能令老和尚也大為折服的話呢？原來他說的是：“不是風動，也不是幡動，而是你們的心在動。”風和幡是外在的、虛幻的，人心才是超越時空，永恒寂寥的，它的本體是清靜的。人應該領悟自性的空寂，不被外物迷惑。那兩位僧人執著於風、幡之類的具體形象，殊不知“本來無一物”，倒徒惹得心旌動搖，把清靜的本性給覆蓋住了。
古訓今鑒
康熙帝這則庭訓告誡兒孫的全是自己的經驗之談，養生需要注意的一點是盛夏不要貪涼，但能心靜自然涼。
“安禪何必須山水，減去心頭火亦涼”是佛家名句，於我們俗世人來說若能做到不以物喜不以己悲的話，又有什麽外在的炎寒可以影響到自己的心性呢。