原文
人生於世，無論老少，雖一時一刻不可不存敬畏之心。故孔子曰：生殺大權的帝，畏大人，畏聖人之言。老我等平日凡事能敬畏於長上，則不罪於朋儕，則不召過，且於養身亦大有益。嚐見高年有壽者，平日俱極敬慎，即於飲食，亦不敢過度。平日居處尚且如是，遇事可知其慎重也。
——【清】康熙《庭訓格言》
白話
人生在世，無論是年老年少，哪怕是一時一刻，也不能不心存敬重和畏懼。所以孔子說：“有道德的人敬重天命，敬重德行高尚的人，敬重聖人的名言教誨。”我們這些身居高位的人，平日裏做什麽事都能敬重那些年長而有高位者，那就不會得罪朋輩或同類之人，也就不會有過錯，且對自身的修養也大有好處。我曾經見過那些長壽的老人，他們平日都十分敬重謹慎，在飲食上也會過度。平日的衣食住行尚且如此，遇事，他們的慎重態度可想而知了。
家訓史話
北宋時期的蘇東坡雖然跳脫豪放，但是對於有賢德長者卻是非常敬重的。蔡絛所著《鐵圍山叢談》稱，蘇東坡做了翰林學士後，“以高才狎侮諸公卿”，各有評騭，隻對司馬光不敢有所褒貶。蘇軾與司馬光在廢除免役法上曾有異議，為此事二人爭論的麵紅耳赤，蘇軾見司馬光在這件事上這麽執拗，回到家中還生氣地說：“司馬牛！司馬牛！”司馬光病故後，朝廷命時任翰林學士的蘇軾撰寫了《司馬溫公神道碑文》，並作《行狀》一文，作《祭司馬君實文》一文，文中稱司馬溫公“至於感人心，動天地，巍巍如此，而蔽之以二言：曰誠，曰一。”又稱司以光為“百世一人。”蘇軾晚年寫的《家訓》中，也鼓勵子孫以司馬君實為楷模。
蘇東坡對司馬光，尊敬有加，除了司馬光是其長輩、政見相近等之外，還有更重要的原因，那就是，司馬光的人品道德。蘇軾與司馬光是忘年之交，有一次二人談論茶與墨的特性，司馬光說：“茶和墨正好相反，茶要白，墨要黑；茶要重，墨要輕；茶要新，墨卻要陳。”蘇軾答道：“其實茶和墨也有許多相同點，譬如茶和墨都香，這是因為它們的德性相同；兩者都堅硬，因為它們的操守相同。這就像賢人君子，雖然彼此的脾氣性格不一樣，德行卻是一致的。”司馬光笑著表示讚同。
古訓今鑒
康熙帝庭訓格言教育後代要心存敬畏之心，尊重長者，常常居安思危。君子三畏，君王必須有這種憂患之心，施政為國，行事為民。這種敬畏意識不僅對古代帝王們，對今人同樣具有啟迪意義。