原文
貧人未能發跡，先求自立。隻看幾人在坐，偶失物件，必指貧者為盜藪；幾人在坐，羣然作弄，必指貧者為話柄。人若不能自立，這些光景受也要你受，不受也要你受。
——【明】溫璜《溫氏母訓》
白話
貧窮的人如果不能發達，先做到自立。你看幾個人坐在一起，如果有誰不見了什麽物件，一定會指責是被那個窮人偷了藏起來；幾個人圍坐，如果開什麽玩笑，一定會拿那個窮人的事作為話柄。人如果不能自立，這些窘迫的場麵不管你能否忍受，都會出現。
家訓史話
韓信，淮陰（今江蘇淮安）人，西漢開國功臣，中國曆史上傑出的軍事家，被後人奉為“兵仙”、“戰 神”。韓信曾先後被封為為齊王、楚王，後貶為淮陰侯。“王侯將相”韓信一人全任。“國士無雙”、“功高無二，略不世出”是楚漢之時人們對其的評價。
韓信出身貧賤，從小就失去了雙親。建立軍功之前的韓信，既不會經商，又不願種地，家裏也沒有什麽財產。韓信常借故到一個亭長朋友家去蹭飯。亭長的妻子見他常來白吃很不高興。故意一清早便燒好了飯，早早就吃完了，韓信憤然離去。為了能填飽肚子，他常常到淮陰河邊去釣魚，經常受一位靠漂洗絲棉老婦人的周濟，遭到周圍人的歧視和冷遇。
淮陰城有些年輕人看不起韓信，有一個年輕的屠夫，侮辱韓信，說道：“你的個子比我高大，又喜歡帶劍，但內心卻是很懦弱的啊。”並靠他們的人多勢眾，侮辱他說：“你要是有膽量，不怕死，那就刺死我；不敢的話，就從我的胯下爬過去。”韓信注視他一會，俯下身子從對方的胯下爬過去。集市上的人都譏笑他，以為韓信的膽子真的很小。韓信並不是膽怯，而是看清局麵的睿智。
古訓今鑒
韓信堂堂男兒，家貧不能自立，必然遭到周圍人的冷遇譏笑。這也是無可厚非，不過韓信算是能“發跡”的人，最後人家做了大將軍，自然可以報答浣衣老婦，提拔給他胯下之辱 玩伴。普通人若沒有驚豔才華，成就大事業之前，也還是要做到自立才好，溫母的話質樸又實在。