第1317章 工作狀態與受苦旅行的關係(2/3)

    張楠若有所思地點頭：“嗯……確實。”

    “共性還是很明顯的，勞動和旅行，原本都是一種主觀的、自由的、有一定創造性的活動，但在異化之後，都變成了被動的、受迫的、痛苦的活動。”

    “這個轉變的過程，還有轉變的結果，都相當類似。”

    張元繼續說道：“這一點其實很難發覺，因為長久以來的慣性思維。”

    “大部分人天然地認為，工作和娛樂就是分開的、涇渭分明的，性質完全不同。而在慣性思維中，我們認為工作就是勞累的、痛苦的，而旅行就是自由的、放鬆的、娛樂的。”

    “所以，很難想到工作和旅行這二者之間的共同點。”

    “但其實二者在最原本的狀態下，它們的性質是高度相似的。”

    “這一點其實很難領悟到，但一旦領悟，就會有一種豁然開朗的感覺。”

    張楠認真思考：“所以說，裴總安排受苦旅行，是想讓這些負責人們能夠明白這個道理？轉變心態？”

    “但這似乎有一點牽強吧，畢竟這些負責人們雖然可以說都是工作狂，但工作確實給他們帶來了一些樂趣，而受苦旅行……卻毫無樂趣可言啊？”

    張元微微搖頭：“樂趣雖然有，但性質不同。”

    “工作狂在工作中獲得的樂趣，並不是工作最原本的樂趣。”

    “催動著工作狂工作的，往往是責任感，是從小到大養成的習慣，是升職加薪的目標，是各種各樣複雜因素的刺激。”

    “而勞動最原本的樂趣，是創造的快樂，是聰明才智得到發揮的快樂。”

    “這兩種樂趣，有本質上的不同，不能混為一談。”

    “如果混同，很容易陷入創造力被壓抑而不自知的狀態。”

    “也正是因為勞動的異化狀態已經深入人心、習以為常，所以裴總才要換成‘旅行’這種載體，這樣才更容易理解勞動異化的不合理性。”

    張元又稍微展開解釋了一下。

    這些內容，顯然絕大多數的理論知識都是來自於吳濱，張元隻是結合自己的理解，複述一番。

    從表麵上來看，工作狂也能從工作中獲取快樂，但他獲取的並不是勞動最原本的快樂。

    工作狂在完成工作之後也會有一種滿足感，但這種滿足感是來源於以下幾個方麵：

    首先，責任感，因為工作和娛樂被嚴格區分開，所以工作被視為是“正當的、合理的、高尚的”，而娛樂被視為“不正當的、萎靡的、消磨時間的”。

    所以在工作狂看來，工作有很強的正當性，花費大量時間工作時，雖然無法感受到工作原本的快樂，但會獲得一種“我一直在幹正事、沒有虛度時間”的滿足感。

    其次，這是一種習慣。

    大部分人從小接受的教育就是，你不可以玩，你要學習，你要認真工作，要努力賺錢，學習和工作本身就是痛苦的，但你要承受、忍耐這種痛苦，因為優秀的人都是這樣做的。

    久而久之，“忍受痛苦”就變成了一種習慣，甚至自然而然地適應了，改變這種痛苦的狀態反而會讓人變得不習慣。

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