一五零 連橫(2/4)

    若是沒那麽牛嗶，自然是緊守門戶，苦熬寒冬，哪有敞開胸懷讓裏裏外外一齊剝削的道理？

    也不存在打腫臉充胖子、向誰炫耀的可能，混沌天象，周天星鬥仙陣都肉眼難辨，尋常法陣又如何能人前顯聖。

    那麽就隻剩一種可能，身不由己。

    這也符合兩人對金烏聖堂的一貫認知。

    當初赴會時，他們便是無巧力可施，一路死磕硬闖，到的場。

    現在仍舊是這一套。

    說明這不單純是超凡力克製的問題，還在於技法體係不夠完善，能放不能收，也無法圓融切換力量特質，才會出現這等情況。

    再往細了說，太陽之力，也不是一成不變的，晨輝、夕光、就跟正午烈陽特質不同。

    再進一步分析，救人的聖力，跟除魔的勝利就不同。救人又分禳災淨化和愈合創傷，同樣有差別。

    這都是聖力的不同特質。

    若是金烏聖堂的人將這些細膩特質都掌握到位，並運用到大型術法框架上，又何止於現在這般尷尬？

    “這次，是否仍要施以援手？”白骨菩薩指著大日營盤問。

    周寧知道李珂對半也在這大日營盤之內，想了想，道：“便是要救，也不是現在。”

    白骨菩薩點點頭，放置一件白骨法器。

    這白骨法器如同綻放的水晶花，很快形成圓蓬蓬的一團，其內核以及每一根骨刺的尖端，都規律的明滅著光。

    周寧知道這是一種監控手段，白骨菩薩敢於放置，說明對其很有信心，哪怕是侵蝕之風也絲毫不怵。

    離開大日營盤，兩人又先後接觸了十七處營盤。

    其中，庇護地級別的有兩處。

    其中一處，是陰陽道的駐地。

    陰陽道腳踏陰陽，不白不黑，給周寧的感官，下限很靈活。

    尤其是光州死道大肆搞城隍計劃，隸屬陰陽道的太極宗門直接苟了，事後又舔著臉喊救命，當真是刷新三觀下限。讓他聯想到了李連傑主演的｛倚天屠龍記之魔教教主｝中的崆峒派。

    這次再遇，感官到是稍好一些。就衝這幫人敢於質疑權威，不等不靠，自食其力，就說明其派係的核心理念，還是有一定的可取之處的。

    白骨菩薩跟陰陽道的交情貌似也還可以，互換了能量信物，還與之完成了幾筆交易。

    具體，就包括幫周寧推銷空間傳送門徑之法及舞空石。

    陰陽道的這些個門派，真的是下限夠靈活，核心法典《陰陽道典》居然都肯出售。

    周寧當然願意交易。

    就算不提他口頭答應龍婆子的新城隍計劃，運轉陰陽的法門，也絕對能增加係統的技術底蘊。

    與之相比，傳送門徑之法，以及五塊舞空石，就不算什麽了。

    為此，陰陽道五個門派，還又額外出了些血。比如稀有的陰陽石，《妖鬼禦法》、《陰陽符籙》等等。

    沒辦法，《黑天經》的檔次，並不比《陰陽道典》差多少。

    陰陽道的五派，又不肯拿出門派法典交易。那麽就隻能再加些添頭。誰讓他們迫切希望獲得傳送法門，還想做到各自的傳送自由。

    至於門派法典跟核心法典的區別，核心是本源，就好比愛因斯坦的E=mc2，是基礎向的法則。而門派法典則是在這一公式基礎推導出的應用科技。

    同一個公式，不同的應用方向，不同的解讀方式，不同的成果，誕生不同的派係。

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