第四十三章 夜店羊人（五）(1/2)

    以下是韓立的講述——

    自古至今，一直存在著靈、幻、卜、醫、文、蠱、武、魘八個神秘族派。幻、卜、醫、文活躍在世間，為人所知；靈、蠱、武、魘隱藏在暗處，行蹤隱秘。

    隨著時間推移，曾經關係密切的八族漸漸疏遠，彼此之間再無聯係。至於“八族”的由來，和“老子出關”的典故有關。

    春秋時期，函穀關令尹喜夜觀象，見紫氣橫空，知道必有貴人來臨，日夜在關口等候。三後，一位白發老者騎青牛而來，自稱“李耳”，要出關西校尹喜苦苦哀求他休息幾日，請他著書留存世間。老子見尹喜心誠，寫下了五千言的《道德經》。尹喜通讀之後，深深折服於老子博大的智慧，拜他為師，辭官隨老子西行，並留下《道德經》被後人傳耍後人經過研究，漸漸形成獨有的體係，創立晾教。可是這本書實在太過深奧，大家各持己見，道教由此分成好幾個派別，堅稱自己的觀點才是正統。矛盾由此而生，甚至還引起兩個國之間的戰爭。

    各派終於醒悟，不再爭執正統偏門，潛心參悟《道德經》真正的含義。戰國時期，八個門派脫穎而出，分別是“靈、幻、卜、魘、醫、文、武、蠱”，又稱為“八族”。

    文族最傑出的人物提出一個想法，僅有五千多字的《道德經》能衍生八族，可見內容博大精深。如果各族能放棄門戶之爭相互交流，是否可以參透全書的意義？倡議一出，八族派出代表齊聚古城，討論了三三夜也沒結果，但各族都有個觀點，居然驚蓉相似——流傳世間的《道德經》其實隻有半部！

    當年尹喜讀了《道德經》全文，深知如果讓世人知曉，必然會顛覆千年認知，就把最重要的語句刪減，攜帶原本隨老子西去。在“老子出關”的傳中本來就有尹喜帶走下半部的典故，各族經過推敲分析，更確定傳言不虛。

    聽到這裏我突然想起戰國時期最著名的一次文化思想大交流，沒想到真正的原因是這個！

    韓立繼續講述——

    通過此次討論，各族彼此親近了許多。當時諸侯割據，連年戰亂，文族代表提議建立書館保護各族資料，避免消失在戰火鄭各族猶豫不決，畢竟有些資料事關最高機密，一旦泄露將直接影響本族生死存亡。可是文族代表得合情合理，各族所在國家如果毀滅，起碼文化還能保存流傳。

    這就是最初的圖書館。

    八族把本族書籍放入這間囊括簾時最玄奧的陣法、幻術、機關、風水、五行的書館裏，在建成封館之日發生了一件奇怪的事情——多了兩個人！

    韓立講到這裏的時候，表情非常奇怪。月餅忽然問道：“是不是誰也不知道多了哪兩個人，但確實多了兩個人？”

    我一時間沒有理解這句話的含義，但韓立很訝異地點頭肯定。

    館內隻有八個人，可是卻總覺得是十個人，這種感覺很奇怪。他們用了所有手段找多出來的那兩個人，卻一無所獲。就在這時，更奇怪的事情發生了！

    有一卷空白竹簡上突然出現神秘圖案。八族代表雖然智慧過人，掌握各種異術，卻參不透其中含義。直到卜族通過先演算，推出圖案為神秘喻示，暗藏一樣東西，地點正是傳中老子修道成仙的昆侖山！

    他們認為結合各族之力建造的書館融會貫通了《道德經》裏的奧秘，想到多出來兩個人，認為可能是與老子和尹喜建立了某種聯係。竹簡的喻示，是兩人通過書館傳遞的信息。

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