第四十三章 夜店羊人（五）(2/2)

    韓立講得很複雜，換成現在的概念就是《道德經》是電腦設計圖紙，按照圖紙建造的圖書館相當於電腦，空白書本出現的各種任務是電子郵件，指引異徒行者的行動。

    各族研究《道德經》，觀點雖然不同，目的卻相同——得道成仙。八族得出這個結論自然興奮不已，召集各族精英奔赴昆侖山。一年後，隻回來靈、蠱兩族各一人。無人知曉他們在昆侖山發生了什麽，經過這件事情，各族元氣大傷流落民間，全部出動的魘族甚至因此滅亡。

    靈、蠱兩人成了最初的異徒行者，按照神秘喻示執行任務。

    異徒行者的選定和接受任務的細節，韓立並不知道，這也是他執念的由來。曆代異徒行者候選饒喻示，或多或少都和八族後人有關聯，唯獨沒有出現過武族。

    來好笑，武族從未得到過其餘各族的認可。武族最初稱為“土族”，白了就是以盜墓為職業的土夫子，曆來不受待見，自然被另外七族鄙視。漢光武帝劉裕為擴充軍費組建的盜墓軍隊“啞巴軍”，帶軍首領就是土族傳人，諧音改成“武族”。

    一番話下來，信息量太大，我腦子嗡嗚不停冒著“宿命”、“輪回”這些玄之又玄的詞，實在匪夷所思，不過聯係到圖書館的種種謎團，倒也豁然開朗。

    韓立講到這裏時神色異常激動，漲紅了臉：“三教九流，各有門道！憑什麽看不起武族，不能當異徒行者！”

    我心，名分之爭害死人，還有人搶著幹這個九死一生的異徒行者？

    月餅遞過一根煙，韓立抽了幾口才慢慢平複，接著講三十多年前的一段往事——

    那時韓立還是個二十出頭的年輕人，靠著祖傳的盜墓手藝，日子過得倒也不錯。他有在秦嶺尋到一處明代古墓，尋穴定方位時發現兩處盜洞，讓別人搶了先手。

    韓立決定還是下地看看能不能撿個零落兒。進了主墓點亮蠟燭，兩個“人”直挺挺地從棺材中坐起：“終於等到你了。”

    盜了這麽多墓，詐屍還是頭一次碰見。韓立嚇得怪叫一聲，撒腿就跑！結果腦後一陣風聲，他眼前一黑什麽都不知道了。

    再次醒來時，他被五花大綁捆在牆角。墓裏男女老少十多個人，圍著兩個男子爭吵。他假裝昏迷，偷聽到“圖書館”、“異徒行者”、“八族”的事情。兩個男子召集眾人，是為了完成圖書館喻示的終極任務。有三五個缺場就要退出，一個身著奇裝異服的女子脾氣異常火爆，了幾句聽不懂的土語，頭發裏飛出長著翅膀的怪蟲咬向兩個男子，卻被其中的眼鏡男抓起一把沙土擊中死掉了。

    殺雞儆猴，反對者沒了聲音。眼鏡男清清嗓子，這次行動如果找到全卷《道德經》，就能揭開當年尹喜知曉的終極秘密，或許就是道家一直追求的“成仙”。眾人再無異議，商談行動計劃。眼鏡男韓立是武族傳人，完成終極任務用得上。哪曾想那些人哄堂大笑，有個老頭啐口濃痰到韓立身上：“幻族絕對不和地老鼠行動，我嫌髒！”

    眼鏡男踹了韓立一腳：“別裝死，該聽的都聽到了。既然大家都反對，那你就帶著這個秘密留在墳墓裏吧，倒也很符合地老鼠一族的身份。” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)