第十八章蠱卦(1/2)

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    蠱：元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。

    彖曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。蠱，元亨，而下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，後甲三日，終則有始，行也。

    象曰：山下有風，蠱；君子以振民育德。

    古時有人將一百隻蟲子放在一個甕裏，然後封住口，埋在地下，幾年之後再取出，取出之後，那甕裏的一百隻蟲，肯定隻有一隻蟲生存下來。因為其他的蟲在互相爭鬥中，被強者所吞食，最後隻剩下這個強者。也就是“蠱”。蠱是一種象征。它象征一個社會或某一種局麵，在度過一個非常平穩、和平的階段，在這個階段看起來是無事，實際上有事。所以這蠱也是有事的意思。

    蠱指有事的意思，這裏是指弊端。元亨是指開始就亨通。這裏有積累起來的弊端，本來是被阻塞，為什麽是通呢？這就是“蠱”本身是雙重意思。指這件事已經有了弊端，那就必須將它疏通。“利涉大川”，就是這件事也並不容易，要想撥亂反正，可積重難返。要想改革，有些人是既得利益者，還有些人是不理解的，他們都成為了阻力。所以必須“涉大川”，要突過艱難險阻，這樣反而有利。“先甲三日，後甲三日”，這就是具體講到個人了，也就是你做這個事要怎麽做，從什麽地方下手。這個甲是指“甲子”，這並不是現在有些人辦事要看什麽日子，當時實際上還是從氣象、從時的運轉來看這個辦事的時間的，看哪個時間較為有利，這是農耕時代對時令節氣的占卜，並不迷信。

    “蠱，元亨，而下治也。”就是要達到下大治，如果不及時把那久已積澱的弊端進行疏通治理，不改革的話，這個下會大亂；如果及時解決了，就會走向新的大治。“終則有始，行也。”這一句得很明白。為什麽選擇這個時間？這正是明蠱有終則有始。進一步又從這個角度講那個蠱，就是前麵的一個時代已經結束了，再重新開始了。這是的意誌，所以有人出來撥亂反正，是順應命，順應民意，順應時代潮流的。

    “君子以振民育德。”振是振興，就是喚醒民眾，使大家覺醒，使他們明白平安快過去了，有事發生了，這樣提醒大家，然後培養大家的德，用德來治理那些積累的弊端，這也就是，以德治理下。雖沒有提到法治，但這裏也有法，隻是要以德治為主。

    初六：幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉。

    象曰：幹父之蠱，意承考也。

    爻辭解析

    初六，是陰爻居陽位。“幹父之蠱”就是“幹蠱”，這是什麽意思呢？實際上是指治理這件事，解決這件事。“幹”就是解決、治理的意思。“有子，考無咎”，就是有兒子來治理，“考”是指已經去世的父親。也就是比喻前任已下任了。“考無咎”，就是現任者不計較前任的過錯，不否定前幾任的功勞。厲終吉。厲，是指這件事很急迫。為什麽無咎還很急迫呢？因為前任是沒有責任的，而現任時已經到了非治理不可的時候，如及時處理，還會得到吉祥的。“幹父之蠱，意承考也。”這是繼承的意思，不是推翻，隻不過把前麵的弊端治理一下，也就是調整、整頓。

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