周易

第十一章泰卦(1/3)

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    泰:往大來,吉亨。

    彖曰:泰,往大來,吉亨。則是地交而萬物通也;上下交而其誌同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外人,君子道長,人道消也。

    象曰:地交泰,後以財成地之道,輔相地之宜,以左右民。

    乾下坤上,是地泰。這裏的和地是指陰氣和陽氣,又是內和外的關係。所以這裏的泰實際上包含了一種顯明,比較顯著的位置,它就顯得泰。

    泰,有許多人解釋為“通”,通隻是其中之一義,它還有“大”的意思。泰有地造化的意思,而且是大的造化,不是人力所能及的。

    “神無方而易無體”,泰就是這樣,看不出它的具體形象,它的形象是無邊無際的,是大而無外,而無內。“往大來,吉亨。”《易》以陰為,陽為大。往,自內往外去;來,自外往內來。內是下卦,外是上卦。往大來,陽氣下降,陰氣上升,陰陽和暢,萬物生長,這是自然界的泰。由自然界引伸到人類社會,則大是君上,是臣下。

    往大來,是君以禮使臣,臣以忠事君,君臣誌同道合,關係和洽。

    陽為大,是君子;陰為,是人。往大來,是人往外去,君子居於內。君子得位,人處下。卦不言元吉、元亨而言吉亨,是因為泰的程度有所不同,言吉亨則把大不同的泰都包括了。

    “地交而萬物通也;上下交而其誌同也。”兩個“交”字解釋泰字的意義。地交不是地之形交,是地之陰陽二氣交。君臣上下之交也不是形交而是誌同,誌同是誌同道合,思想一致。這裏對地陰陽君臣上下無所抑揚,隻強調交與不交的問題。“君子道長,人道消”,是以六爻的消長為基準。陽爻加多,陰爻便減少。於人事,君子道長,人便道消。至此,態度明朗化,對陰陽不止抑揚而已,而是好陽而惡陰,以陽長陰消為福。但是,道長道消,論道不論人。“君子道長”,君子之道占上風;“人道消”,人之道在下風。亦即總的趨勢是正氣壓倒邪氣,君子得到信任賞識,人遭到疏遠冷落。但這不是泰的時代隻有君子沒有人。什麽時代都少不了人,因為沒有人便沒有君子。

    “象曰,地交泰,後以財成地之道,輔相地之宜,以左右民。”後,南麵之君,子諸侯。法地交泰,財(財與裁同)成輔相;“以左右民”,是隻有南麵之君才有資格幹的事情,與卿大夫無涉。子諸侯應當體會地通泰之象,裁製地之道,使之成為對人民生產生活有用的東西。左右是扶助的意思。“以左右民”,用財成與輔相的辦法,扶助人民。

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