為弘法不惜一切——一九七六年致護法朋友的一封信(1/2)

    曆史的長河會淘盡締造百年盛世的各朝代，能真正流傳下來的，是亙古不變的真理與智慧。世上一切皆是鏡花水月，如何讓正法久住才是最重要的。

    各位護法、朋友們：大家好！

    春去春又來，我們又走過了一年。一年來，佛光山與台灣一同走過風風雨雨，走過漫漫長夜。在日子如浪濤般急遽而來，無常緊迫盯人之際，大家是否能無畏生命的困境，是否有“為佛教舍我其誰”，心甘情願、犧牲奉獻的精神？

    為了弘法度眾，除了勇猛無畏懼的為教精神，還需啟建道場，大做佛事。去年十一月，全台最大，也是東南亞最高的佛像“接引大佛”舉行開光聖典，同時，也舉行大雄寶殿奠基及叢林大學校舍落成典禮。

    是日，邀請到諸山長老與我共同主持典禮，我為接引大佛之建竣，寫下“采高屏之砂石，取西來之泉水；集全台之人力，建最高之大佛”之法語，唯願世間所有眾生，都能蒙佛垂顧，都能光臨這片人間淨土。逢此殊勝因緣，更舉辦“接引大佛萬緣水陸法會”，三天下來，近十萬人一心清淨，融入法會，圓滿壇場。一時，佛光山上真是法音宣流，莊嚴非凡。

    大雄寶殿奠基的基石，是得自於印度佛陀說法處的金剛座下。以寫滿梵文的五轂磚為鎮殿寶物，代表著“上承佛陀教法，下開現在未來風範”的精神。

    另外，於前年成立的“佛光山叢林大學院”，已於六月正式更名為“叢林大學”。與大悲殿遙遙相望的大智殿，供奉文殊師利菩薩，為叢林大學男眾學部學生朝暮課誦的殿堂，平時不對外開放。兩座殿堂完成，我希望女眾弟子都能有觀世音菩薩的慈悲，而男眾都深具文殊菩薩的智慧；悲智雙運，共同圓滿弘法利生的願心。

    談到佛光山的建築，我想起開山之初，曾請一位設計師設計一座寺院大樓的藍圖，他拿著設計圖，眉飛色舞地說：“這棟大樓的建築，即使在一百年之後，還是很合乎時代潮流。”

    那時，我想百年後，都已不在世間了，更何況寺院的建築應以莊嚴、實用為主，而不是追求款式與新潮。曆史的長河，會淘盡締造百年盛世的各朝各代，能真正流傳下來的，是亙古不變的真理與智慧。“啟建水月道場，大作空華佛事”，在這世上一切皆是鏡花水月，如何讓佛法久住才是最重要的。後來，佛光山在沒有請建築師設計，沒有辦公室、辦公桌的情況下，我和蕭頂順先生即是站在路上比手劃腳，以土地為圖紙，以樹枝為筆杆，一一完成現在的建築物。

    由心平法師負責的工程，佛光山第一座分院——福山寺，於四月破土開工。記得當時彰化縣佛教支會理事長說：“彰化的佛像雖大，可惜大法未弘，希望在佛光山星雲大師的領導下，以福山寺為弘傳基地，將佛法帶給彰化的所有人們。”其實，選擇在彰化建寺，是希望提供南北兩地佛教徒一個聯絡及歇息中心，亦期待福山寺未來能成為南北佛教交流的橋梁。

    過去一年，宗教間可說交流頻繁。七月，日本佛教新興教派“立正佼成會”帶領日本佛教青年，參訪世界各佛教道場。在青年部庭野日礦會長率領下，“青年之船”一行九十人二度訪問佛光山，除了參觀各項設施，也與叢林大學、大專佛學夏令營第五期學員，展開佛學研討及聯誼活動。

    這次的交流，誠如我在聯歡晚會上所說的，今日世界到處混亂動蕩，人心充滿罪惡，正需要佛光溫煦的普照，法水慈悲的柔化。他們不惜千裏跋涉，抱持將佛法普施世界各角落，“學玄奘之西行、效善財之南詢”的大願力，教人無比歡喜和感動。也希望每一個佛子，在這苦難的時代，都能貢獻己力，增進人類的幸福與快樂，促進宗教間的聯誼與世界和平。

    七月底，我亦率領由佛教會組成的“日韓訪問團”，和日韓佛教界展開二十五天的聯誼活動，為中、日、韓三國佛教文化的交流，四處走訪。值得一提的是，訪問韓國時，於首爾成立了“中韓佛教促進會”；訪問團停留在日本期間，與日本學術界交流，並介紹台灣佛教的興盛情形。

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